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土生金来出个七打一生肖是什么含义-土生金来出个七是什么意思
tamoadmin 2024-10-15 人已围观
简介1985 年出生的属牛人属于海内之牛:为人慷慨,喜爱春风,适应能力强多才多艺,幼年有一波折。夫妻无刑,有儿有女,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。牛年七月生人,其实正是立秋之时,五谷成熟,可望丰收之时。生于这个月的牛人,自主力极其旺盛,聪明智慧,气质不俗,祖业丰厚六亲相助。一生衣食富裕,无啥大灾,财源滚滚进四方之财,利达三江。晚年更是福如东海,寿比南山,且有孝子孝孙时常陪伴身旁,真算是有福之人。初一,
1985 年出生的属牛人属于海内之牛:为人慷慨,喜爱春风,适应能力强多才多艺,幼年有一波折。夫妻无刑,有儿有女,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。
牛年七月生人,其实正是立秋之时,五谷成熟,可望丰收之时。生于这个月的牛人,自主力极其旺盛,聪明智慧,气质不俗,祖业丰厚六
亲相助。一生衣食富裕,无啥大灾,财源滚滚进四方之财,利达三江。晚年更是福如东海,寿比南山,且有孝子孝孙时常陪伴身旁,真算是
有福之人。
初一,此日生人,天生聪明伶俐,忠诚待人,家族缘薄,离乡发展功有成,财合四海,初限辛苦,晚年五闪,女命多劳,持家贤能之命。
生于中午 11-1 点的牛人,其命带桃花煞,无论男女都有离婚现象,男女有离婚现象,男牛人在外多风流事件,也爱花柳港。女牛人常
怀婚外情,背夫与人私合,生于此时的牛人,由于生活不检点,对各自的爱人不忠实,而造成被离婚的事是极为多见的。生于此时的牛人,
应忠于自己的爱人,不要被婚外情所迷倒。
牛人的才能与事业
才能:天真、清纯、温柔而富于直觉、谦虚、敏感、善解人意、感情丰富、脱俗、适应力强,仁慈、富有同情心、多才多艺。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己
的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。
属牛人的财运
金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。经济上,你的支出是多于收入的,在这种情况下,尽
量远离为佳。投机的事也最好避一避,有钱干点正经事,一般情况下,你的日常生活是十分忙碌的,不停的为生计而四处奔波,因此,
总的说来,生活并不是太安定。由于缺乏金钱方面的经营观念,与大富大贵多无缘。但是有小康生活,身边有点积蓄,但起落不很大,就算
你今日钱财满身,但不能保证明日还是这样。
属牛男士的婚姻与爱情
牛年出生的男性谨慎、温柔、倔强,喜欢婉弱,温柔的女性。你期待有此生不渝的爱情,但遗憾的是,你不容易遇上,所以有失落的感
觉,你有两个缺点一定要改,第一是当你有了女朋友之后,别对其它女孩子太好,这样做,只会让别人误会,也会让女友生气而离开你,第
二就是别疑心太重。女友跟别人谈了几句话,不要查问半天,如果让她反感,她必定会离开你!你是个很顾家的人,也很会保护自己的家人
,使他们不易受到伤害。你对妻子,儿女都很好,当你一下班,就会立即回家,享受天伦之乐,你还有个很好的优点,就是喜欢家务,做你
的妻子可以说是很幸福了。属牛的人适宜与属鼠,属蛇,属鸡的人相配,可以说是天作之合,一般不宜与属羊,属马,属狗人相配。如果配
了容易吵架闹意见
牛男士与不同属相结合的婚姻状况
* 与属鼠女士结合 --- 爱情比较顺利,双方将在平静和谐的婚姻生活中度过快乐的一生。
* 与属牛女士结合 --- 一场和谐,和睦的婚姻,男女双方性格相近,又都是保守和物质主义的,家庭生活应该是殷实的。
* 与属虎女士结合 --- 不可能有幸福,和谐的家庭,因为牛始终站在虎的对立面,使虎难以立足,当然婚姻就难以永恒。
* 与兔女士结合 --- 不是佳偶良缘,但可以共同生活,因为兔善于忍耐,又能迁就丈夫。
* 与龙女士结合 --- 婚姻带有大的不稳定性,龙生炫耀自己,这自然要同牛的务实信念相冲突,久而久之会萌生感情的危机。
* 与蛇女士结合 --- 可以生活在一起,但蛇必须隐藏他的婚外恋,否则后果将不堪设想。
* 与马女士结合 --- 婚爱极不协调,他们根本不了解对方,而马情感丰富且重独立性,但却得不到牛的理解和认同,很可能成为受害者。
* 与羊女士结合 --- 牛没有幻想力,不善解人意,不能忍受羊的怪念,因而生活比较单调乏味,少有快乐。
* 与猴女士结合 --- 可以结成连理,牛深爱猴, 他会为猴作出牺牲和让步,即便有不忠,牛也会在痛苦中原谅她。
* 与鸡女士结合 --- 一对幸福的伴侣,鸡可以在牛的爱护中完整的表现自我,而牛也以此为乐。
* 与狗女士结合 --- 这种配对会有些困难,牛未必能容忍狗的叛逆行经,而双方的志向情趣更是迥乎不同的。
* 与猪女士结合 --- 美满的婚姻,猪能够容忍牛的缺点,且又能讨得牛的欢心,两人都会珍爱对方。
牛男士的最佳婚配
一月生男 --- 宜配狗年六月生女士。 二月生男 --- 宜配羊年九月生女士。
三月生男 --- 宜配鸡年九月生女士 。四月生男 --- 宜配兔年八月生女士。
五月生男 --- 宜配兔年八月生女士。 六月生男 --- 宜配猪年六月生女士。
七月生男 --- 宜配猪年五月生女士。 八月生男 --- 宜配猪年五月生女士。
九月生男 --- 宜配兔年九月生女士。 十月生男 --- 宜配猴年二月生女士。
十一月生男 --- 宜配羊年一月或鸡年三月生女士。十二月生男 --- 宜配鸡年七月生女士。
属牛女士的婚姻与爱情
牛年出生的女士冷静,温和,谨慎,忍耐,是个不错的女性,你一旦喜欢上对方,就会全心全意去爱,就算遇到一个条件更好的异性,
也不会因此而变心,你的缺点是有极强的嫉妒和独占欲,家中你的丈夫因你的嫉妒心会演变成自私和任性,使他无法适应,甚至想逃避,这
点千万要注意。你对丈夫专心一意,不会有任何私心。甚至能
守着婚姻制度,是个极为守旧的女性。
牛女士与不同属相结合的婚姻状况
* 与鼠男士结合 --- 天造地设的一对,牛的忠实态度和现实精神,使鼠十分快乐。
* 与牛男士结合 --- 婚姻比较和谐,因为性格相近,都是物质利益的忠实信徒,家庭生活一般都比较合适。
* 与虎男士结合 --- 最好不要生活在一起,如刻意强求,那虎的理想,追求以及自身的价值都将化为乌有。
* 与兔男士结合 --- 可以很融洽,做丈夫乐于听从妻子的命令,家庭生活相当稳定。
* 与龙男士结合 --- 不太合适,双方为了争做一家之主可以置感情于不顾,久了龙会感到很厌烦。
* 与蛇男士结合 --- 十分和谐的一对,蛇会把一切主意都交给牛去决定,自己甘愿听从。
* 与马男士结合 --- 婚姻终究破裂,牛一心一意要掌管大权,而马又是自私和独来独往的,双方自然又会产生冲突,进而出现感情危机。
* 与羊男士结合 --- 很坏的婚姻,牛会对丈夫十分凶恶,令羊无法忍受。
* 与猴男士结合 --- 幸福的一对,牛会很爱猴,而聪明的猴能摆脱一切家庭纠纷,使生活融洽。
* 与鸡男士结合: ---- 美满的婚姻,但鸡要能约束自己,不要妄自尊大。
* 与狗男士结合: ---- 家庭生活不太协调,狗在家感受不到温暖,因而在外发展恋情,烦恼由此而生。
* 与猪男士结合 --- 猪在家庭受不到关心和体贴,而生婚外恋,矛盾由此而来。
属牛女士的最佳婚配
一月生女 --- 最宜嫁龙年九月出生男士。 二月生女 --- 最宜嫁虎年三月出生男士。
三月生女 --- 最宜嫁蛇年九月出生男士 。 四月生女 --- 最宜嫁虎年七月出生男士。
五月生女 --- 最宜嫁虎年七月出生男士。 六月生女 --- 最宜嫁虎年十月出生男士。
七月生女 --- 最宜嫁鸡年十二月出生男士。八月生女 --- 最宜嫁蛇年四月出生男士。
九月生女 --- 最宜嫁马年一月出生男士。 十月生女 --- 最宜嫁狗年四月出生男士。
十一月生女 --- 最宜嫁鸡年一月出生男士。十二月出生男士 --- 最宜嫁鼠年八月出生男士。
生肖牛的终身运势
属牛人逢鼠年
其年运行正宫,诸事吉利,虽有浮现之病,不药自愈,每每逢凶化吉,年中有阴人阻挡,小有波折,此是如以退为攻,一月之后,阻碍自消。
属牛者逢牛年
其年运势平淡,无功名,少财利,,办事多方受阻。伤心之事恐有,一年事业无聊。虽有敛势之年,但经心经营,毅劳穷追,也许有些收获。
属牛人逢虎年
其年吉多凶少,家中有迎亲嫁娶之事。岁末晦涩,谋事多成泡影。利诱名引之机缘进有,宜择其善者而行之。今年财运一般应加倍努力宜多种经营,薄利多销。
属牛人逢兔年
其年逆悖之事多,祸起萧墙之内,故攘外必先安内,要点破机关,看破源头,忍气饶人祸自消,静心修养,一年平安。今年财运不理想,切忌大量投资,以保守为好。
属牛人逢龙年
祸福平分,吉凶参半,欲动不得,终是无功无绊,只谋不遂。其年要顺应自然,以退为进,该有则有,该无则无,不愁衣食,顺当平安。全年以小心稳重为好,求财应等时机。无事多拜佛行善,最好在佛门求一平安符带在身上。
属牛人逢蛇
年其年财源大旺,但单月出生的人,无福消受;双月出生的人也应善取时机,本年口舌是非多见,多为交友不慎,有口难辨,欲哭难明,若要化解可家里养三只乌龟。
属牛人逢马年
其年桃花运出现,当招恶病之人,破财代药,无怨无悔。岁末有贵人相助,一帆风顺,失而复得,笑口常开。
属牛人逢羊年
其年多破财库,当奋起自强,不拘小节,害人之心不可有,防人之心不可无。开岁不利,岁月阻碍之中渐呈光明,岁末开运,宜投资创利,属牛人在羊年若身上常戴金色饰物工玉圈,可趋吉避凶。
属牛人逢猴年
其年大吉,事从新尚,每试多中,不是作福作寿,便是迎亲嫁娶,添子添孙,在赐之喜,无可阻挡。须防乐极生悲,得意忘形,知足常乐可也。喜庆之年,财运大好,应多求菩萨保佑在家中堂屋上方设一财神菩萨方位每天上一柱香,以求财源广进。
属牛人逢鸡年
其年凶多吉少,凶在岁中天灾人祸,如广结善缘,可保岁月平安,心平气和度岁末,其年求财不利,忌和人打架,无事多进佛门,求菩萨,保佑平安,在家中堂屋上方挂一副观音菩萨,每日以香供之,使之感应生灵。
属牛人逢狗年
其年事业顺利,当广觅机缘;财不聚守,面向桃花,但一年吉多凶少,尚称快乐。全年应以精打细算为好,条件好转可再投资创业,但绝勿好色,否则自毁前途;属牛人在狗年佩带龙凤玉佩,可大吉大利。
属牛人逢猪年
流年不利,办事无成,进退有阻,幸喜岁末有贵人暗助,托平生勤勉之行,也不灾祸,在猪年虽然财运无望,但只要勤劳俭朴,也会有积蓄,本年切忌,若不信必定后悔莫及,本年应交良朋益友,多结识贵人。
金木水火土都代表什么
2022十二生肖属性表
干支纪年与五行关系
甲子1924、1984、乙丑1925、1985,海中金
丙寅1926、1986、丁卯1927、1987,炉中火
戊辰1928、1988、己巳1929、1989,大林木
庚午1930、1990、辛未1931、1991,路旁土
壬申1932、1992、癸酉1933、1993,剑锋金
甲戌1934、1994、乙亥1935、1995,山头火
丙子1936、1996、丁丑1937、1997,洞下水
戊寅1938、1998、己卯1939、1999,城墙土
庚辰1940、2000、辛巳1941、2001,白腊金
壬午1942、2002、癸未1943、2003,杨柳木
甲申1944、2004、乙酉1945、2005,泉中水
丙戌1946、2006、丁亥1947、2007,屋上土
戊子1948、2008、己丑1949、2009,霹雷火
庚寅1950、2010、辛卯1951、2011,松柏木
壬辰1952、2012、癸巳1953、2013,常流水
甲午1954、2022、乙未1955、2022 ,沙中金
丙申1956、2022 、丁酉1957、2022 ,山下火
戊戌1958、2022 、己亥1959、2022 ,平地木
庚子1960、2022 、辛丑1961、2022 ,壁上土
壬寅1962、2022、癸卯1963、2023,金箔金
甲辰1964、2024、乙巳1965、2025,灯火
丙午1966、2026、丁未1967、2027,天河水
戊申1968、2028、己酉1969、2029,大驿土
庚戌1970、2030、辛亥1971、2031,钗钏金
壬子1972、2032、癸丑1973、2033,桑松木
甲寅1974、2034、乙卯1975、2035,大溪水
丙辰1976、2036、丁巳1977、2037,沙中土
戊午1978、2038、己未1979、2039,天上火
庚申1980、2040、辛酉1981、2041,石榴木
壬戌1982、2042、癸亥1983、2043,大海水
从此表可以看出,甲子至癸亥60年间,每一个生肖出现5次,并与金、木、水、火、土五行搭配。比如,甲子年,为海中金,即为金鼠,而且这个“金”是海水中的“金”;又如,丙辰年,为沙中土,即为土龙,而且这个“土”是沙子中的“土”。
六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云:( 络)
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
对于这种“纳音五行”,前人曾解释其搭配原因为:
1、甲子乙丑海中金
子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金于子,墓于丑,水旺而金、墓,所以说是“海中金”。
2、丙寅丁卯炉中火
寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。
3、戊辰己巳大林木
辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。
4、庚午辛末路旁土
以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。
5、壬申癸酉剑锋金
以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。
6、甲戌乙亥山头火
以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。
7、丙子丁丑涧下水 ;
因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。
8、戊寅己卯城头土
天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。
9、庚辰辛巳白蜡金
金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。
10、壬午癸未杨柳木
木于午,墓于未,甲木既已、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。
11、甲申乙酉泉中水
金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。
12、丙戌丁亥屋上土
丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。
13、戊子己丑霹雳火
子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。
14、庚寅辛卯松柏木
木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非之比,所以名为“松柏木”。
15、壬辰癸巳长流水
辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。
16、甲午乙未沙中金
午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。
17、丙申丁酉山下火
申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛,所以叫作“山下火”。
18、戊戌己亥平地木
戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。
19、庚子辛丑壁上土
丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见则为泥,所以只得称为“壁上土”。
20、壬寅癸卯金箔金
寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。
21、甲辰乙巳覆灯火
辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。
22、丙午丁未天河水
丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。
23、戊申己酉大驿土
申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。
24、庚戌辛亥钗钏金
金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然,所以名为“钗钏金”。
25、壬子癸丑桑柘木
于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。
26、甲寅乙卯大溪水
寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。
27、丙辰丁巳沙中土
丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。
28、戊午己未天上火
午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。
29、庚申辛酉石榴木
申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”。
30、壬戌癸亥大海水
水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水”。
生肖吉祥物颜色与个人命相配
金命白色
木命绿色黑色
水命黑色白色
火命红色绿色
土命红色
以上解释虽说可通,可是不少地方都很勉强,难以深信。然而古人既已这样说了,加之后人承袭已久,故而也就约定俗成,墨守成规。 正五行和纳音之间的关系,徐子平专用正五行,后来因为用正五行算常常与实际有所出入,于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因,所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经,纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样:“大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主。若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音。”
八字 : 中国算命的一种。者认为一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。
[五行注释]:
“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土五种元素,从哲学的角度看,古人认为物质世界就是由这五种元素构成的。
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含义:
金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。
水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
火生土——是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金——因为金需要隐在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
五行相克含义:是因天地之性
众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。
五行/天干/地支对照表
天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
然后根据你出生日子的之一个干支通过下表来查算你的时辰干支:
时辰干支查算表
时间时辰 五行纪日干支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期之一个干支就是你属于何命,来的五行没有哪一个就是缺哪个。
五行和身体的关系:
五行开运养生食物:
木:代表肝,主疏浅。调畅全身机能,帮助循环,通气血水的运行。所有绿色食物如:芹菜、韭菜、菠菜、青豆、葱、奇异果等。上眼皮黑,说明胆汁过旺;休息不好,则伤肝胆,易黑眼圈,造成内紊乱。
火:代表心,主血脉。推动血液运行,输分到身体各部分。所有红色食物如:红萝卜、番茄、西瓜、草莓、红椒、枸杞、红枣、螃蟹、虾等。两腮红,心火旺,易便秘。
土:代表脾,主消化。吸收与输送作用,提供身体足够的养料。所有食物如:黄豆、花生、玉米、木瓜、南瓜、莲子、凤梨、杨桃、橙等。面色发黄,脾胃不好。
金:代表肺,主气。有气便可以推动身体运作正常。所有白色食物如:豆腐,白萝卜、薏仁、白、白菜、梨、白芝麻等。肺主皮毛,鼻尖毛孔,肺部功能不好。
水:代表肾,主水。帮助身体调节水分。所有黑色食物如:葡萄、黑豆、海带、、紫菜、香菇、黑荞麦等。肤色暗,眼袋,肾功能下降。
生肖属性
虎,兔,[龙]?春?东方?木?青色
蛇,马,[羊]?夏?南方?火?赤色
猴,鸡, [狗]?秋金?白色
猪,鼠, [牛]?冬?北方?水?黑色
龙[立春],羊[立夏],狗[立秋],牛[立东]
?土?
生肖鉴别
吉美生肖;
兔,龙,蛇,马,羊,鸡
凶丑生肖;
鼠,牛,虎,猴,狗,猪
野外六兽;
鼠,虎,兔,龙,蛇,猴
家内六畜;
牛,马,羊,鸡,狗,猪
阳性生肖;
牛,虎,兔,羊,猴,鸡
生肖;
鼠,龙,蛇,马,狗,猪
十二生肖代号
鼠:国师叛贼神偷叛贼梅花
牛:无帅大将员外大将荷花
虎:大将大王武士都督桃花
兔:玉帝兰花
龙:皇帝状元皇帝皇帝梨花
蛇:宫女才人美女太子竹花
马:太子元帅秀才太子杏花
羊:相将西宫夫人西宫樱花
猴:太监寇王游侠寇王松树
鸡:贵妃歌女贵妃苓花
狗:文官先锋管家先锋
猪:西宫太监商贾太监桂花
牛:东北=二黑
鼠:北方=四绿
虎:东北=二黑
兔:东方=六白
龙:东南=七赤
蛇:东南=七赤
马:南方=三碧
羊:西南=五黄
猴:西南=五黄
鸡:=一白
狗:西北=九紫
猪:西北=九紫
一年四季生肖所在的位置
春天生肖(东方3142):兔、虎、龙。
夏天生肖(南方1930):马、蛇、羊。
秋天生肖(0718):鸡、猴、狗。
冬天生肖(北方01-06.43-49):鼠、猪、牛。
五福生肖:鼠、虎、兔、蛇、猴,[龙]。
(家畜):牛、马、羊 、鸡、狗、猪 。
六兽生肖(野外):鼠、虎、兔、龙、蛇、猴。
两脚的生肖:为禽。 四脚的生肖:为畜。
地基:正月虎,二月兔,三月龙,四月蛇,五月马,六月羊,
天干:正月狗,二月猪,三月鼠,四月牛,五月虎,六月兔,
地基:七月猴,八月鸡,九月狗,十月猪,十一月鼠,十二月牛.
天干:七月龙,八月马,九月蛇,十月羊,十一月猴,十二月鸡.
天地的生肖:
一、天的生肖:兔、马、猴、猪、牛,龙 。
二、地的生肖:蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎。
生肖:
一、阴的生肖:鼠龙蛇马狗猪。
二、阳的生肖:牛虎兔羊猴鸡。
单、双画生肖:
一、单笔生肖:鼠龙马蛇鸡猪。
二、双笔生肖:虎猴狗兔羊牛。
三合生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。
生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊
《廿八星宿》:
东方青龙七宿:
角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐
龙. 猴. 鼠 . 狗. 鸡. 兔. 蛇
南方朱雀七宿:
井木犴,金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿
鸡. 牛. 蛇. 兔. 龙 . 狗. 猴
白虎七宿:
奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕
虎. 狗. 马. 猪. 猴. 兔. 龙
北方玄武七宿:
斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌
虎. 马. 狗. 牛. 羊. 猴. 兔
五行相生相克的精准排
鼠日:冲马,克羊,破羊,无猴
牛日:冲羊,克马,破猴,无鸡
虎日:冲猴,克蛇,破鸡,无狗
兔日:冲鸡,克龙,破狗,无猪
龙日:冲狗,克兔,破猪,无鼠
蛇日:冲猪,克虎,破鼠,无牛
马日:冲鼠,克牛,破牛,无虎
羊日:冲牛,克鼠,破虎,无兔
猴日:冲虎,克猪,破兔,无龙
鸡日:冲兔,克狗,破龙,无蛇
:冲龙,克鸡,破蛇,
猪日:冲蛇,克猴,破马,无羊
五行规律:
金生水?克木 水生木?克火
木生火?克土 火生土?克金
土生金?克水
十二建星与十二生肖.波色
建日:太岁。主狗.鸡.龙.兔(红,绿)中数吉凶参半。
除日:为四利之太阳。主羊.兔.牛.马(蓝.绿)大吉。
满日:为天富,为土,为四利之丧门,为飞廉。
主马.猴(蓝绿)小吉
平日:为三合,为土曲,主龙.狗.牛.羊.鸡(红.绿)
定日:为岁三合,为魁罡显星,为地官,为畜官.
主猪.羊(蓝.绿)
执日:为四利之.主鼠.虎.兔.猪.马(蓝绿)
破日:为岁破,为大耗。主龙.鼠.兔.鸡(红绿)
生肖的五行属性
金肖猴鸡木肖虎兔水肖鼠猪
火肖蛇马土肖牛羊龙狗
《生肖六畜》阳 为:马 牛 羊 鸡 狗 猪
《生肖野兽》阴 为:鼠虎兔龙蛇猴
春天生肖:虎 兔 龙, 夏天生肖:蛇 马 羊,
秋天生肖:猴狗鸡,冬天生肖:鼠牛猪。
单笔画的生肖:鼠 龙 马 蛇 鸡 猪。
双笔画的生肖:虎猴狗兔羊牛。
红的生肖:马 兔 鼠 鸡。
蓝的生肖:蛇虎猪猴。
绿的生肖:羊龙牛狗。
三合的生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。
的生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊。
两大君王:龙 虎 两人:鼠 猴
美女:兔蛇羊鸡 家臣:牛 马 猪 狗
十二生肖所属时间
01.鼠 12岁(23?01时,三更)
02.牛11岁(01?03时,四更)
03.虎 10岁(03?05时,五更)
04. 兔 09岁(05?07时,六更)
05.龙 08岁(07?09时,七更)
06. 蛇 07岁(09?11时,八更)
07. 马 06岁(11?13时,九更)
08. 羊 05岁(13?15时,10更)
09. 猴04岁(15?17时,11更)
10.鸡 03岁(17?19时,12更)
11. 狗 02岁(19?21时,一更)
12.猪 01岁(21?23时,二更)
名人出生生肖表
鼠:关羽, 苏东坡 ,杜甫, 白居易 ,郑成功 , ,, 莫扎特
牛:柳宗元, 秋墐 , ,王咯宾, 白先勇 ,西, 桌别林
拿破伦 ,安徒生 ,梵谷
虎:屈原, 秦始皇, 张衡 ,唐伯虎 ,李时珍 ,史可罚 , ,琼瑶,
,马可
兔:周俞, 曹呸, 乾隆皇帝, 胡适, 梅艳芳 ,
龙:朱元璋 ,霍元甲 ,王阳名, 蔡元培 ,弘一 , ,李小龙 ,
, 萧伯纳
蛇:项羽 ,孔融 ,陆游 ,吴敬锌, , 鲁迅 ,, ,甘地,
马:李世民, , 康熙皇帝, 溥仪, 梅兰芳 ,邓丽君, 周旋 ,
林青霞,
羊:曹操 ,杨贵妃 ,岳飞, 慈禧, 袁世凯 ,徐悲鸿 ,三毛 ,马克吐温 ,
生
猴:武则天 ,韩愈, 耿青, 辛弃疾 ,文天祥, 矛盾
鸡:孔子 ,汉武帝 ,诸葛亮 ,王安石, 郑板桥 , ,周作人 ,泰戈尔
狗:孙权, 玄奘 ,王勃, 徐霞客, 陈嘉庆, ,, 朱自清 ,
阮玲玉, 曹葛, 宁
猪:宋人祖 , ,齐白石 ,张大千 ,将介石 ,闻一多 ,老舍 ,
史怀哲 ,亨利福特
生肖属相年份五行对照表
1、鼠
甲子年生:1924 1984 杜鼠(木鼠)
丙子年生:1936 1996 田鼠(火鼠)
戊子年生:1948 2008 粟鼠(土鼠)
庚子年生:1960 2022 白鼠(金鼠)
壬子年生:1912 1972 狐鼠(水鼠)
2、牛
乙丑年生:1925 1985 乳牛(木牛)
丁丑年生:1937 1997 耕牛(火牛)
已丑年生:1949 2009 水牛(土牛)
辛丑年生:1961 2022 牧牛(金牛)
葵牛年生:1913 1973 牵牛(水牛)
3、虎
甲寅年生:1914 1974 猛虎(木虎)
丙寅年生:1926 1986 俄虎(火虎)
戉寅年生:1938 1998 暴虎(土虎)
庚寅年生:1950 2010 骑虎(金虎)
壬寅年生:1962 2022 乳虎(水虎)
4、兔
乙卯年生:1915 1975 狡兔(木兔)
丁卯年生:1927 1987 野兔(火兔)
已卯年生:1939 1999 家兔(土兔)
辛兔年生:1951 2011 月兔(金兔)
葵兔年生:1963 2023 玉兔(水兔)
5、龙
甲辰年生:1904 1964 降龙(木龙)
丙辰年生:1916 1976 伏龙(火龙)
戊辰年生:1928 1988 天龙(土龙)
庚辰年生:1940 2000 升龙(金龙)
壬辰年生:1952 2012 蛟龙(水龙)
6、蛇
乙巳年生:1905 1965 长蛇(木蛇)
丁巳年生:1917 1977 大蛇(火蛇)
已巳年生:1929 1989 龙蛇(土蛇)
辛巳年生:1941 2001 蝮蛇(金蛇)
葵巳年生:1953 2013 卧蛇(水蛇)
7、马
甲午年生:1954 2022 骑马(木马)
丙午年生:1906 1966 天马(火马)
戊午年生:1918 1978 驮马 (土马)
庚午年生: 1930 1990 兵马(金马)
壬午年生: 1942 2002 种马(水马)
8、羊
乙未年生:1955 2022 白羊(木羊)
丁未年生:1907 1967 病羊(火羊)
已未年生:1919 1979 山羊(土羊)
辛羊年生:1931 1991 野羊(金羊)
葵羊年生: 1943 2003 绵羊(水羊)
9、猴
甲申年生:1944 2004 王猴(木猴)
丙申年生:1956 2022 赤猴(火猴)
戊申年生:1908 1968 山猴(土猴)
庚申年生:1920 1980 芸猴(金猴)
壬申年生:1932 1992 亲猴(水猴)
10、鸡
乙酉年生:1945 2005 水鸡(木鸡)
丁酉年生:1957 2022 斗鸡(火鸡)
已酉年生:1909 1969 (土鸡)
辛酉年生:1921 1981 军鸡(金鸡)
葵酉年生:1933 1993 家鸡(水鸡)
11、狗
甲戎年生:1934 1994 狂犬(木狗)
丙戎年生:1946 2006 ()
戊戎年生:1958 2022 野犬(土狗)
庚戎年生:1910 1970 猛狗(金狗)
壬戎年生:1922 1982 爱狗(水狗)
12、猪
乙亥年生:1935 1995 勇猪(木猪)
丁亥年生: 1947 2007 游猪(火猪)
已亥年生:1959 2022 病猪(土猪)
辛亥年生:1911 1971 家猪(金猪)
葵亥年生:1923 1983 荒猪(水猪)
属相与五行的对应关系
甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年出世,生肖属鼠,五行属水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年出世,生肖属牛,五行属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年出世,生肖属虎,五行属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年出世,生肖属兔,五行属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年出世,生肖属龙,五厅属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年出世,生肖属蛇,五行属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年出世,生肖属马,五行属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年出世,生肖属羊,五行属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年出世,生肖属猴,五行属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年出世,生肖属鸡,五行属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年出世,生肖属狗,五行属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年出世,生肖属猪,五行属水。
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 谓之五行相生;
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 谓之五行相克。
生肖十二地支五行属性:
子属水,丑属土,寅属木,卯属木,辰属土,巳属火,午属火,未属土,申属金,酉属金,戍属土,亥属水
以上就是与2022十二生肖属性表相关内容,是关于生肖的分享。看完2022 年十二生肖属相表后,希望这对大家有所帮助!
生肖牛的幸运数字是什么
问题一:八字中的金木水火土分别代表什么? 金木水火土 五行
五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语?郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书?洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:
(1)指五种行为原则,疑为荀子所持。
(2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位:东西南北中。
*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。
*天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土......>>
问题二:金木水火土各代表什么 万事万物皆可纳五行,因为五个符号代表是一个平衡的系统,并不具体指什么东西,每一个因素都可以促进,被促进,抑制,被抑制其他4个因素。金旺不能说代表什么,要看和其他五行之间的生克关系是否平衡,才能知道对你好不好。
->《穷通宝鉴》论金
总论:
金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物。若独阴而不坚,冰雪是也,遇阳则消矣。故金不炼不成器,聚金无火,难成脱朴之名。金重火轻,执事繁难。金轻火重,煅炼消亡。金极火盛,为格最精。金火全名铸印,犯丑字即为损模。金火多名乘轩,遇衰反为不利。大火炼金,幸功名而退速。纯金凑水,遇富显以赢余。
金能生水,水旺则金沉。土能生金,金贵则土贱。金无水干枯,水重则沉沦无用。金无土绝,土重则埋没不显。两金两火最上,两金两木财足。一金生三水,虚弱难胜。一金得三土,顽钝自损。金成则火灭,故金未成器欲得见火,金已成器,不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也,运喜西北不利南方。
生于春月,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔体弱,欲得厚土辅助。水盛增寒,难施锋锐之势。木旺损力,反招锉钝之危。金来比助扶持最喜,比而无火,失类非良。
夏月之金,性尚在柔,形未执方,尤嫌绝。火多而却为不厌,水盛而滋体呈祥,见木而助鬼伤身,遇金而扶持精壮。土薄而最为有用,土厚而埋没无光。
秋月之金,当权得令。火来煅炼,遂成钟鼎之材。土多培养,反为顽浊之气。见水则精神越秀,逢木则琢削施威。金助愈刚,刚过必缺。气重愈旺,旺极则害。
冬月之金,形寒性冷。木多则难旋琢削之功,水盛而未免沉潜之患。土能制水,金体不寒,火来取土,子母成功。喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。
问题三:八字中的金木水火土分别代表什么? 金木水火土 五行 五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语?郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书?洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下: (1)指五种行为原则,疑为荀子所持。 (2)指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位:东西南北中。 *五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。 *天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激): 子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲......>>
问题四:金木水火土代表的意思 金 原则 对事物的一种构想
水 知识 对事物的一种具体理解
木 善良 对事物的一种内心的反应
火 真诚 基于内心反应的一种行动
土 分析 在行动过程中的一种分析
春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火.
秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水.
因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了土,土代表气的平稳运动。木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
火的特性:南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性;日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。
水的特性:北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。
问题五:金木水火土到底是什么意思? 金、木、水、火、土。它们代表了宇宙天体中五个星球:金是太白星,木是岁星,水是辰星,火是荧惑星
,土是镇星,这五个星,加上太阳与月亮,称为七政。太阳与月亮是经星,五行之星是纬星。
这些星球的放射能,影响了地球,地球当然也在放射能,而影响其他星球。
五行的意义和作用:
木代表生发的功能,在人体代表肝。
金代表破坏性及坚固的本体,在人体代表肺。
水代表了冷冻,在人体代表肾及大小肠。
火代表了挥发功能,在人体代表心。
土代表了中和之性,有中和金木水火的功能,在人体代表脾胃。
依照综卦的道理,一切事物都有一种相对性,凡是有好处的,一定也有缺点;有害的,也必有其利益的一
面。五行的本身,也是如此,所以五行是相生相克的,它们相生的次序如下:
金→水→木→火→土→金
五行顺势相生,隔代相克如下:
金 →木 →土 →水 →火 →金
在八卦的方位上来说:金----西方,木----东方,水----北方, 火----南方, 土----中部
实际上,四川、 *** 乃多金之骇;东部生长茂盛;北方天寒,冻结较久;南方则气温较高。
我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福
。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!
对应游戏里来说,我觉得,游戏里有的怪属于不同的属性,假如你自身属性缺少这个怪的属性,那么这个
怪对你伤害就比较大些。举例来说,如果你没有木属性,你打植物系怪时受到的伤害的几率就比较大。
问题六:金木水火土各自代表着什么性格? 5分 金命人:讲义气,四柱(八字,下同)中金多金旺性急而刚,易受其折;攻命人:主慈,心地善良,好施舍,但柱中木多木旺,性格倔强,特别是“桑松木”命的人,宁愿站着,不愿跪着生,此种人最适合当兵,当侦察兵、特工人员;水命人:主智,聪明而好学,但水命人曲折多,尤如水从昆仑山流入东海,要经历千辛万苦,如柱中水多水旺,性情急躁而凶暴,易于造出祸端。火命人:主礼,接人待客总是彬彬有礼,遇事多以论理,但柱中火多火旺,性急而燥,易于把事情弄坏;土命人:主信,讲信用,说一不二,说到做到,但柱中土多土旺,喜静,不爱动,因而好失时机。
问题七:五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么 水主要是黑, 蓝 、灰也可
属火的颜色:红色、紫色
属土的颜色:**、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色:白贰、金色、银色
属水的颜色:黑色、蓝色、灰色
属木的颜色:绿色、青色、翠色
问题八:金木水火土各代表什么方位 金木水火土西东北南中 木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
火的特性:南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性;日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。
水的特性:北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。
问题九:五行中的金木水火土分别指什麽或是什麽意思? 五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物,根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金,木,水,火,土,并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,应全面领会五行的真正内涵。
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行
五行:金木水火土
五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, ......>>
三合七合是什么意思
对属牛人来讲,都需要做到很大的清闲时刻来去享受这一切,而且也是对自己的钱财上都会有着很好的理财,对此生肖牛的幸运数字是多少呢?我和你一起来看一看。
生肖牛的幸运数字
属牛的地支是丑,丑就是牛,丑在九宫八卦之中的艮8宫位置,所以8这个数字是属牛的本位,也是属牛的幸运数字;
子与丑合为六合,子在九宫八卦中的坎宫,数字为一宫,所以1也是属牛的幸运数字,巳酉丑三合。
巳在九宫八卦中的巽4宫,所以4也是属牛的幸运数字,酉在九宫八卦中的兑七宫,对应数字是7,所以7也是属牛的幸运数字,所以属牛的幸运数字有1、4、7、8,用1、4、7、8、加上九,都是属牛的幸运数字。
我们现在知道了属牛的幸运数字,我们在来看看属牛的最忌的数字。
属牛最忌的数字有:2、9,这两个数字是属牛最忌的数字,同时加上9也是属牛最忌的数字。
给属牛人带来吉祥的数字
第一,首先知道十二生肖对应的五行
猴鸡为金,虎兔为木,鼠猪为水,蛇马为火,牛龙羊狗为土。
第二,五行对应的数字和规律
《河图》有记载:用数字来代表五行。
河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:
北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。
东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。
南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。
西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。
中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。
五行分别对应的数字为:
1、6为水,3、8为木,2、7为火,4、9为金,5、0为土。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
第三,属牛人的吉祥数字
丑牛属土,火生土。
0、2、5、7、10、12、15、17、20等只要是含有0257这四个数字的组合就行
生肖牛的守护神
生肖为?牛?的人守护神是虚空藏菩萨。
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA,他的密号:库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。
当知一切佛子学佛无不由戒入门,而戒律之考为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不染,日间尚易,梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。时至梦中无犯,戒斯成矣。持诵虚空藏咒,能助大定,加强忆力,促进心诵。
虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。?藏?代表无限福德智慧,?虚空?表广大,《大方等大集经》指出:虚空藏如同富翁,相应困苦众生,只要到她面前,即会施予救济。因此,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。
虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。
因此牛年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财源广进,不虞匮乏。
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我是1988年7月27日(农历6月14)晚上22点50出生的女生,请帮我算算2011年运程怎么样?
三合和七合是干支纪时中的一个概念。
三合是十二地支中三个地支的组合,如:子丑寅(十二生肖中的鼠牛虎)、申酉戌(猴鸡狗)、亥子丑(猪鼠牛)、寅卯辰(虎兔龙)等,三合是三个地支相邻的两个字组成一个局,如:子丑寅,其中子丑为夫妻,寅为子丑的宾客,这是水局,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,循环相生。
七合是一个具体方位合在一处。七合之中每一合都有特定的方位。七合是指七星地支排列顺序与宫方位的关系。如子丑寅卯辰巳,属南方。午申戊亥属北方。在七合之中只有丑午相害没有相冲,辰与未属于穿宫。合中带生为三合贵人。申子辰会水局、巳酉丑会金局、寅午戌会火局、亥卯未会木局。申子辰合化水局是五行阳水、巳酉丑合化金局是五行阴金、寅午戌合化火局是五行阴火、亥卯未合化木局是五行阴木。
以上信息仅供参考,如有需要建议查阅相关文献资料或咨询专业人士。
什么是五行八卦
2011年十二生肖运势--龙
生肖属龙
1952、1964、1976、1988、2000
近几年来对大多数的生肖龙来讲,运程一直比较不错。而进入2011辛卯年,生肖龙朋友的运程则多有不顺。因今年生肖龙与太岁卯兔构成“卯(兔)辰(龙)相害”的信息,主生肖龙在此年多犯小人、是非,事业、工作、财运方面处处有陷阱,事事招磨难。往往出力不讨好,易招是非临身。事业及工作运势不顺,工作压力、思想压力较大,处处难如人意。同时,朋友、上下级之间,甚至亲人、夫妻之间关系都很难相处,易产生隔阂与矛盾,相互之间多猜疑等,所以今年生肖龙要多做事少说话,以免祸从口出。此年生肖龙在事业上即便有上升的空间,也不可操之过急,不可与同事们争夺。此年生肖龙不适合进行太大的投资,特别是在木材、家具、树木、土地、房产等行业,更要谨慎投资,以免给财运带来破败。生肖龙的老人要注意肝胆、血液、肠胃方面的疾病,中年和青少年的生肖龙则要特别注意皮肤问题。本年对生肖龙的学子们为相害之年,多主注意力难以集中,不利学业;在体育运动方面要多注意筋骨受伤,以免会出现皮肉之苦。此年生肖龙的感情运势也比较差,这种相害太岁的流年,对感情极为不利,会导致夫妻之间相互猜疑、伤害的信息;会形成有情人相互指责、抱怨对方,意见难以统一,分歧较大等,因此免不了口舌较多,感情失落等。 2011年对生肖龙的朋友来讲,心情比较烦燥,无名之火压抑在心,有理无理气三分,因此,生肖龙的家人应多与他(她)沟通,特别是另一半最好能多多体谅对方。而生肖龙的朋友自己则要 “忍”字为重,遇事要心平气和,冷静对待。
生肖龙的流年助运吉祥物
五行恭运
开运吉祥物:五行恭运
材质:融成晶体水晶---开光加持
说明:生肖龙的辰土五行为水、土之库,与水晶镀金材质相结合,正可土生金、金生水;而当年太岁卯木离不开水土之生,虽与太岁相害,却在“五行恭运”的相生含义下,缓解了相害之力。 “五行恭运”的图案,以五行相生循环之力,化解生肖龙与太岁卯兔的“卯辰相害”,缓解生肖龙犯小人、是非的不利,给生肖龙带来好运。
作用:转运、旺运,创造机会,促进事态的良好发展。
请购指南:2011年生肖龙之人专用吉祥物。随身佩戴,或在专家老师指导下佩戴、请购。
注意事项:
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。
七珠法令镇
风水助运物:七珠法令镇
材质:融成晶体水晶----开光加持
说明:六字大明咒,增运化煞法令符唵为白色,能除傲慢心。 嘛为绿色,能除嫉妒心。 呢为**,能除贪欲心。 叭为蓝色,能除愚痴心。 咪为红色,能除吝啬心。 吽为黑色,能除瞋恚心。 2011年兔太岁,除了与生肖龙相害,太岁卯木还克制辰土,使生肖龙在此年,即便有好的机会临近,也受到压制,难如人意。所以要摆放七珠法令镇,借助六字大明咒和法令符的力量来增强生肖龙的能量,提高运势,解除“卯辰”相害的信息。摆放:七珠法令镇在2011年对生肖龙的朋友意义重大,大明咒的法力不但能解龙与太岁相互迫害的不利,对催财纳福保吉祥同样有助益之功,最适宜摆放在家中或办公室的西南“贵人”方位或正北“福星”方位。
请购指南;2011年生肖龙之人专用吉祥物,招偏财人士最佳吉祥物。安放于家中或办公室的正西方,或在专家老师指导下安放、请购。
注意事项:
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。
生肖龙的流月运程
正月运程
阳历:2011年2月4日——3月5日
干支:庚寅
本月是进入2011年的第一个月,对生肖龙来讲,可谓是吉凶参半。所以生肖龙在处理事情上一定要公平,谨慎。工作事业上会遇到很大阻力,还处于小人算计之中。所以对于上班族来讲,在工作上会面临挑战与排挤,切忌以牙还牙,应谦和待人才可化解。感情运势平和,彼此需要多多沟通。财运中平,守成为上。身体健康,无大碍。严防小人。
二月运程
阳历:2011年3月6日——4月4日
支干:辛卯
辛卯月,对于生肖龙来讲,正是运犯小人最严重的一个月,而且命宫中有众多的凶煞星临身,故此月不如意之事将会接踵而来。所以一定要沉着、冷静的面对变故,最好做到处变不惊,以免自乱阵脚而一败涂地。工作、事业运势较差,易有小人从中作梗,导致上下不得助,内外烦心事增多。要相信对方,不要因为别人的言语而对爱人产生怀疑。财运低迷,不宜从事借贷之事,以免导致后患。此月易招意外损伤,特别是孩子和经商之人,必须远离险地。经商之人在社交上要多注意,以免招他人报复。更要提高警惕,应对小人。
三月运程
阳历:2011年4月5日——5月5日
干支:壬辰
本月运势开始有所回升。工作方面易受人、事纷争的困扰,其实只要自己问心无愧,便要勇往直前;做事切忌畏首畏尾,这样才能有所进展。夫妻之间口舌较多,常无事生非,这样会导致一方移情别恋,招惹桃花;夫妻之间应多迁就一下对方。财运好转,正财运不错。健康运较差,建议多注意休息,睡眠。对别人的批评不要斤斤计较,要宽大为怀,方能带来好的运势。
四月运程
阳历:2011年5月6日——6月5日
干支:癸巳
此月运势逐渐走出低谷,反反复复中向好的一方面发展。工作方面仍然要面对不少的阻碍,必须保持警惕,不可大意。感情上必须坦诚,千万不要欺骗对方,以免东窗事发,难以自圆其说而导致感情破裂。在经商谋财方面,要避开风险性大的行业,不存侥幸心理。此月切勿行借贷之事,慎防贪念,以防因贪变贫。健康运势平平。要奉公守法,以免有牢狱之灾。
五月运程
阳历:2011年6月6日——7月6日
干支:甲午
月逢“甲午”,命宫有灾星冲克,会导致运势反复向下。此月生肖龙应该居安思危,及早筹划应对之策,应该多方位、多角度的考虑问题,使自己在事业和工作上能站稳脚跟,立于不败之地。工作上困阻不断,应提早预防,小心处理善后。多与另一半沟通,感情是需要不断保鲜的。此月应减少开支,不宜进行投资,以免出现经济危机。健康上望老人多注意心血之疾。此月驾车或以运输业为主的人要特别注意出行安全,以防交通事故的发生。
六月运程
阳历:2011年7月7日——8月7日
干支:乙未
此月生肖龙逢“贵人星”照命,在运势上会大有起色,福到心灵,创作力特别丰富。生肖龙不妨打开自己的思路,挖掘自己的潜能,事业再上一个台阶。此月对学子们较为有利,是此年思维能力最活跃的月份,往往能起到举一反三的效果,在学业上大有收获。工作、事业上勇于改革,敢于创新,就会大有收获。感情生活丰富,会有不错的异性缘出现;不过对于已婚的朋友来说,要防范感情上的失控,以免误己误人。财运中平,有所收获,可以适当在偏财方面投资。健康运势不错,多参加锻炼。
七月运程
阳历:2011年8月8日——9月7日
干支:丙申
这个月生肖龙命宫中有吉星拱照,而且与月令相合成局,力量增强,所以此月运程较为顺畅。但是在月底的时候会出现一些困阻。运势虽佳,但在经营上一定要懂得以柔克刚、出奇制胜的道理。会有一次感情上的邂逅。月初、月中时的财运较佳,而且会有偏财运临身;但在月底会出现破财的信息,注意防暑。不要疏忽大意,以免前期的辛苦经营付诸东流。
八月运程
阳历:2011年9月8日——10月7日
干支:丁酉
这个月有众多的凶星在命宫中活动,在方位上又逢桃花星作乱,所以此月运势会比较低迷。本月工作运势不佳,对待工作应全力以赴,用合作的力量来化解独立支撑的不利,其次是多与家人、朋友沟通。与他人同心协力合作才是化解工作不利的最佳办法。此月因工作不顺会出入娱乐场所,容易出现桃花煞,会严重影响感情,望生肖龙多注意。财运方面较差,钱财易泄难聚,经济上会出现危机。健康方面要注意预防伤风感冒。容易心烦意乱,无心事业。
九月运程
阳历:2011年10月8日——2011年11月7日
干支:戊戌
龙入戌月,为辰戌相冲的信息,在命书上也称为破月,月破之月,会有小耗凶星出现在运程中。工作事业方面有诸多的困难,这期间望生肖龙的朋友自力更生,凡事不要依赖他人。本月不利情感交流,往往给予对方的希望越大,失望也就越大。本月不宜进行项目投资,尽量减少不必要的开支,以免经济上陷入困境。健康方面不可掉以轻心。不宜行诉讼之事,以防耗时伤财。
十月运程
阳历:2011年11月8日——2011年12月6日
干支:己亥
龙逢亥水,运势上会有一定起色,多有逢凶化吉的信息,使运势的困阻一扫而空。工作、事业上会有良机出现,工作、事业运势较佳,要抓住有利时机,大展宏图,切忌固执己见。勿沾酒色,以免沉迷其中,破财伤身。财运亨通,投资能获利,在经营上可以做到生财有道,财丰禄厚。健康运势较佳,并无大疾。小心因酒色引起的是非。
十一月运程
阳历:2011年12月7日——2012年1月5日
干支:庚子
龙逢子月,子水合局旺身,如龙入大海,运势畅旺。人际关系较广,人脉旺盛,一定要带眼识人,以免误入歧途,给运势带来不利的影响。工作、事业上得心应手,一帆风顺。感情信息较为旺盛,易犯桃花,需多加留意。财运较佳,可大力求财、投资,切忌畏首畏尾,以免错失良机。此月身心健康,如意平顺。
十二月运程
阳历:2012年1月6日——2012年2月3日
干支:辛丑
本月运势多现崎岖,会造成低迷不振,工作压力沉重之象。生肖龙在此月要注意凡事不宜强求强取,为人处事要以和为贵。工作、事业上劳碌奔波,但却没有太大的进展,往往劳而无功。望生肖龙办事谨慎,稳步前行。此月感情易变,夫妻失和,需要小心维护感情。财运低迷,多无起色,不宜进行风险投资等。健康信息偏差,注意修养调理,有病须早医。此月应广结善缘,多献爱心,以免在逆境中再生是非,雪上加霜。
董易林温馨提示:生肖龙在2011年与太岁犯害,一反近几年的好运势,进入运程上的低迷阶段,而且事业感情多有崎岖、波折。董易林老师在此奉劝生肖龙的朋友,遇事一定要正确对待,避免消极不振,方可逆转乾坤。感情上,应多珍惜,不可生无妄之念,要知妻贤夫荣,家和业兴的道理。
怎样看五行属什么
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。
一共有两种方法。
第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期,主要是唐朝时期(该时期代表大师即李中虚,其代表作《李中虚命书》,大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭),这个时期看一个人的八字五行属什么,一般根据出生的年来判断,论命以年为参考点或者说参考坐标,并且有口诀来判断五行。
第二种方法,就是以日干(出生日的天干)来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平(因为他的缘故,八字算命术也称为子平术)发展了八字理论之后出现的,从那时起直到现在,论命以日干代表命主自己,以日干作为论命的参考点或者说坐标系。