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主敬存诚的意思-主敬存诚打一生肖是什么
tamoadmin 2024-10-29 人已围观
简介阿弥陀佛如果KTV里没有烟酒等不洁之物,也没干不洁之事,在场的人恭敬诚心,那可以念佛经咒语,若在不洁之地,衣冠不整,不要读经,可以默念佛号。读经要恭敬,如下。印光大师---读经何谓恭敬?何谓不恭敬?(白话讲解)何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿
阿弥陀佛
如果KTV里没有烟酒等不洁之物,也没干不洁之事,在场的人恭敬诚心,那可以念佛经咒语,若在不洁之地,衣冠不整,不要读经,可以默念佛号。
读经要恭敬,如下。
印光大师---读经何谓恭敬?何谓不恭敬?(白话讲解)何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命,二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。
何谓不恭敬?印光大师云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中,或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页,或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典,或眼看经文、心思经文,双手无事,则闲摩其脚及脚指隙,然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正阅经时,未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑,或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读,或将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣。
祈缁素大德,于观览经文之时,必须仔细思量,对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要。
描写以诚待人的四字词语
1. 打一个四字成语不什么什么主
成语解释
成语: 不由自主
拼音: bù yóu zì zhǔ
解释: 由不得自己,控制不住自己。
2成语典故
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我才好。”
3词语辨析
举例造句: 韦珍说不上什么爱不爱,只是接触的多了,便不由自主地常和常飞亲近起来。 杜鹏程《在和平的日子里》第二章
拼音代码: byzz
近义词:身不由己、鬼使神差、情不自禁
反义词:心甘情愿、独立自主
用法: 作谓语、状语;用于人
2. 主字的四字词语不由自主、
先入为主、
六神无主、
喧宾夺主、
本位主义、
反客为主、
当家作主、
自作主张、
各为其主、
功高震主、
物归原主、
主观臆断、
监主自盗、
名花无主、
南道主人、
喧客夺主、
居停主人、
打狗看主、
慈不主兵、
北道主人、
主少国疑、
物归旧主、
拿定主意、
狗吠非主、
犬马恋主、
月晕主风、
圣主垂衣、
震主之威、
盗憎主人、
主情造意
3. “主”字开头的成语有哪些主一无适、主贤臣良、主圣臣良 、主守自盗 、主少国疑、
主情造意、主敬存诚、主忧臣辱、主文谲谏、主忧臣劳
1. 主一无适
拼音:[ zhǔ yī wú shì ]
释义:专一,无杂念。
出处:《二程·粹言》卷上:“或问敬子曰:‘主一之谓敬。何谓一?’子曰:‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”
2. 主贤臣良
拼音:[ zhǔ xián chén liáng ]
释义:君主圣明,臣子忠诚。比喻上行下效。
出处:《汉书·薛广德传》:“臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安,圣主不乘危。御史大夫言可听。”
3. 主圣臣良
拼音:[ zhǔ shèng chén liáng ]
释义:君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
出处:《北史·仲方传》:“况主圣臣良,兵强国富,陈既主昏于上,人讟于下,险无百二之固,众非九国之师,独此岛夷,而稽天讨!”
4. 主守自盗
拼音:[ zhǔ shǒu zì dào ]
释义:窃取公务上自己看管的财物。
出处:《汉书·刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。”颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”
5. 主少国疑
拼音:[ zhǔ shào guó yí ]
释义:君主年幼初立,人心疑惧不安。
出处:《史记·孙子吴起列传》:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”
6. 主情造意
拼音:[ zhǔ qíng zào yì ]
释义:指为首的、主谋的人。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第十八回:“把白胜押到厅前,便将索子捆了,问他主情造意。”
7. 主敬存诚
拼音:[ zhǔ jìng cún chéng ]
释义:指恪守诚敬。 宋儒以此为律身之本。
出处:语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”
8. 主忧臣辱
拼音:[ zhǔ yōu chén rǔ ]
释义:君主有忧患是作臣子的耻辱。
出处:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
9. 主文谲谏
拼音:[ zhǔ wén jué jiàn ]
释义:主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。 通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
出处:《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”
10. 主忧臣劳
拼音:[ zhǔ yōu chén láo ]
释义:君主有忧虑,作臣子的要立即效劳。
出处:《国语·越语下》:“为人臣者,君忧臣劳,君辱臣。”
4. 四字成语什么什么有什么您好!
生财有道、
亢龙有悔、
津津有味、
游刃有余、
井然有序、
掷地有声、
三生有幸、
绰绰有余、
后会有期、
行之有效、
后继有人、
匹夫有责、
言而有信、
天外有天
有板有眼、
人各有志、
心中有数、
赫赫有名、
守土有责、
有始有终、
游必有方、
诗中有画、
言之有物、
男女有别、
师出有名、
兼而有之、
念念有词、
长幼有序、
罗敷有夫、
相鼠有皮、
事出有因、
有血有肉、
信而有征、
有条有理、
振振有辞、
持之有故、
训练有素、
粗中有细、
行己有耻、
奋发有为、
出师有名、
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5. 成语有功和主四个字1、功高震主
gōng gāo zhèn zhǔ
解释功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。
出处《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”
2、功烈震主
gōng liè zhèn zhǔ
解释功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。指臣下功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑
出处宋·李觏《袁州州学记》:“功烈震主者,闻命而释兵。”
寓言故事成语
1.描写以诚待人的好词好句
好词:
诚心诚意、诚心正意、诚至金开
抱诚守真、竭诚相待、开诚布公
尽诚竭节、精诚团结、精诚所至金石为开
至诚高节、真心诚意、朴讷诚笃
心虔志诚、主敬存诚、真心实意
好句:
1、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。——法·米列
2、我每每看见人真是虚心谦卑的时候,我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断,将残的灯火它不吹灭”这一教示。——马太福音
3、为而不矜,作而不恃。——皮日休
4、要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的“最大的力量”。——美·艾琳.卡瑟拉
5、太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。——(苏)高尔基
6、想摘玫瑰花的人必须注意刺。——波斯谚语
7、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——(英)罗素
8、你在个人生活或工作当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。——(美)艾琳.卡瑟拉
9、慎虑无后患。——亨德尔
10、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。
11、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。——英·托.富勒
12、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
13、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——美·爱默生
14、诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。——英·约翰逊
15、真正有学识、有涵养的人,是不会刻意炫耀自己的。——大卫·汉生
16、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。
2.关于诚信的四字词语50个一诺千金,拾金不昧,言而有信,信誓旦旦,诚实守信讲信修睦,开诚布公,啮血沁骨,修辞立诚,一诺无辞,一言为定,抱诚守真,一言九鼎,言出必行,推心置腹,诚心诚意,达诚申信,歃血为盟,言信行果,光明正大,犬马之诚,信守不渝,徙木立信,心如尾生,闲邪存诚,诚实可靠,精诚之至,以诚待人,光明磊落,言行一致,推诚相见,以诚相待,诚至金开,恪守不违,淑质贞亮,温恭直谅,金口玉言,抱柱含谤,不轻然诺,履信思顺,讷直守信,人似秋鸿,信以为本,忠款诚信,至信辟金,杖莫如信,赤诚相待,说一不二,光明磊落,季路一言。
整整50个,我已经整理的要疯掉了,望采纳。
3.含有“诚”的四字词语和有关真诚待人的名言和1个真诚待人的小故事诚心诚意 竭诚相待 诚惶诚恐 诚至金开 殚诚毕虑 朴讷诚笃 倾抱写诚 一秉虔诚 主敬存诚 露胆披诚 精诚所至
心置腹的谈话就是心灵的展示。——(苏)温.卡维林
实话可能令人伤心,但胜过诺言。——(苏)瓦.阿扎耶夫
质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——(英)莎士比亚
老老实实最能打动人心。——(英)莎士比亚
诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——(美)爱默生
一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。——(印度)泰戈尔
你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙。——(波斯)萨迪
诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。——(英)约翰逊
当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——(俄)列宁
当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚。——(俄)柯罗连科
诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的,他是天真的。——(德)席勒
真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行。——(德)歌德
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——(英)培根
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——(英)莎士比亚
真实与朴实是天才的宝贵品质。——(苏)斯坦尼斯拉夫斯基
金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——(英)哈代
故事一
曾子杀猪
曾子为人很诚实。一天曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子 说:”我上街回来杀猪给你吃。”她上街回家,见曾子准备杀猪,急忙劝阻说:”我只是哄 哄孩子。”曾子说:“怎么能说谎呢!”说着便把猪杀掉了。
故事二
一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
故事三
华歆以诚待人
华歆和王朗一起乘船逃难。有人想与他们一起逃走,华歆立即拒绝了他。 王朗说:“幸好船上还宽裕,有什么不可以呢?”后来强盗追到了,王朗想丢下那个人。 华歆说:“既然已经答应了他怎么能因为情况紧急就扔掉呢?”于是仍带着那个人逃跑。? 为民请命
为人刚正耿直,敢说真话。1959年,他因反对“”的盲目冒进而遭到错误的批判。一次,他指着茄子秧对侄女说:”茄子不开虚花,小孩不说假话 。我这个老头子就像小孩一样不说假话。”
故事四
陶行知教子
陶行知的儿子陶晓光22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作,需要一份资 格证明书。晓光写信给马副校长要了一张晓庄学校的毕业证书。在重庆工作的陶行知知道此 事后非常生气,打电报要晓光将证明书立即寄回。他说:”我们必须坚持'宁为真白丁,不 秀才'之主张。'追求真理做真人',决不向虚伪的社会学习和妥协。”
4.描写以诚待人的好词好句好词:诚心诚意、诚心正意、诚至金开抱诚守真、竭诚相待、开诚布公尽诚竭节、精诚团结、精诚所至金石为开至诚高节、真心诚意、朴讷诚笃心虔志诚、主敬存诚、真心实意好句:1、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。
——法·米列2、我每每看见人真是虚心谦卑的时候,我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断,将残的灯火它不吹灭”这一教示。——马太福音3、为而不矜,作而不恃。
——皮日休4、要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的“最大的力量”。——美·艾琳.卡瑟拉5、太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。
——(苏)高尔基6、想摘玫瑰花的人必须注意刺。——波斯谚语7、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
——(英)罗素8、你在个人生活或工作当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
——(美)艾琳.卡瑟拉9、慎虑无后患。——亨德尔10、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。
11、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。——英·托.富勒12、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯13、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——美·爱默生14、诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。
——英·约翰逊15、真正有学识、有涵养的人,是不会刻意炫耀自己的。——大卫·汉生16、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。
5.有关以诚待人的好词好段以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季步一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,很多人摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!
诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是立业之本,做人的准则,是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人,如果张口就是谎话连天,如果说话不算数,不守信义,谁还会相信他。诚信是人的一张脸,他写着你的品德和操行。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了吗?其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质。
6.关于守信的四字词语和名言一言九鼎、言出必践、
诚信的名人故事编辑
1、内不欺己,外不欺人。 ———孔子
2、人而无信,不知其可也。 ———孔子
3、言必信,行必果。 ——子路
4、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。 ———李嘉诚
5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基
6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚
7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚
8、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚
9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林
供参考!!
居敬是什么意思
寓言故事成语1
万字难写
汝州农村有个老翁,家道殷实,十分富有。可是他祖祖辈辈都是文盲,连“之乎者也”等最简单的字都不认识。不识字干很多事都极不方便,老翁尝够了苦头,决心让儿子念书识字。
有一年,老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学,老师用毛笔在白纸上写了一笔,告诉他儿子说:“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真,牢牢地记住了,回去后就写给老翁看:“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功,看在眼里,喜在心里。
第二天上学,老师又用毛笔在纸上写了两笔,说:“这是个‘二’字。”这回,儿子不觉得有什么新鲜了,记住了就回家了。到了第三天,老师用毛笔在纸上写了三笔,说:“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转,仿佛悟到了什么,学也不上了,扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说:“认字实在简单,孩儿已经学成了。现在不用麻烦先生了,免得花费这么多的聘金请先生,请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明,老翁高兴地准备了酬金辞退了老师。
过了几天,老翁想请一位姓万的朋友来喝酒,就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了:“行,这还不容易吗?看我的吧。”
老翁看儿子满有把握,就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去,眼看太阳都快偏西了,还不见儿子写好,老翁不禁有些急了:“儿子这是怎么了?”等了又等,老翁终于不耐烦了,亲自到儿子房里去催促。
进得门来,老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边,纸在地上拖得老长,上面尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着,一见父亲进来便埋怨道:“天下的姓氏那么多,他为什么偏偏姓万呢?我借来了母亲的木梳,一次可以写20多划,从一大早写到现在,手都酸了,也才写了不到3000划!万字真难写呀!”
知识是无穷无尽的,如果我们学习只满足于一知半解,那和这个笨儿子又有什么两样呢?
寓言故事成语2不材之木
有位工匠名叫匠石,他前往齐国,来到曲辕的地方,看见一株大树生长在土神庙旁。这株树的树阴可以遮盖几千头牛;树身有百尺粗,树干高过山头80尺后才有枝叶,可用来造船的旁枝就有十几枝。围观这株巨树的人多得像到市场赶集。
奇怪的是,匠石竟视而不见,不屑一顾。他不住脚地往前赶路。
。徒弟们大开眼界,却不明白师傅的态度,追上匠石问个究竟:“自从我们跟随师傅走南闯北学手艺,从来没有碰见这样好的木材,您为什么一点也不看重它?”
匠石回答:“不要夸这棵树了,它是脆而不坚的树木,造船沉,做棺材会很快腐烂,制成柱子会被虫蛀,打成器具会毁掉,造门会流出污浆……”匠石把它说得一无是处,认定它是不能做材料的树木,正因为没有用,所以才长得这么大,有这么长的寿命!
貌似强大的事物往往华而不实。看问题、观察事物不能被表面所迷惑,要透过现象看清本质,否则,就会作出错误的判断。
寓言故事成语3不合时宜:不适合时代形势的需要.也指不合世俗习尚.
守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻守狭隘经验,不知变通.
愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争.
曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走.比喻事先采取措施,才能防止灾祸.
抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.
自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触.
滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货.
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.
叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好.
亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失.
画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.
掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵.比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖.
买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠.比喻没有眼力,取舍不当.
寓言故事成语4晏安鸩毒
春秋时期,邢国遭到北方的狄人的侵略,其向齐国求救。相国管仲立即向齐桓公报告。齐桓公有些犹豫不决。
雁足留书
汉朝时期,苏武出使西域匈奴,被匈奴扣下。汉昭帝与匈奴和亲,要求放回苏武等,匈奴假称苏武已。汉使又到匈奴,常惠买通守卫趁夜与汉使见面。
眼中之钉
五代时期,后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗,拥立明宗,被任命为义成军节度使,他滥用职权,欺压民众,经常搜刮民脂民膏。
一举千里
西汉时期,刘邦当上皇帝后立吕后的儿子刘盈为太子,因为宠幸戚夫人而想改立刘如意为太子。吕后听从张良的主意,
驿寄梅花
南北朝时期,陆凯与范晔是很好的朋友,两人经常书信往来。一年早春,陆凯遇到去长安的驿使,就折下一枝盛开的梅花,托信使带给远在长安的范晔,
移花接木
从前有个花匠辛苦一年赚不到什么钱,一天他突发奇想,他把两种普通花的枝条嫁接起来培育出一种漂亮的花,卖了一个好的价钱。
一哄而散
清朝时杭州府仁和县财主袁凤宾的儿子袁绍芬是一个饭来张口、衣来伸手的公子哥儿,他生性好赌,与赌家沈七欠下272银圆,
薏苡明珠
东汉初年大将马援率军远征越南,在交趾采了很多薏苡果子,该果子可以强身健体,抵抗瘴气的侵袭,形状像夜明珠一样。
一团和气
宋代洛阳理学家程颢倡导“主敬存诚”的观念,表面上宣扬孔孟之道,实际上兼采佛老之学,他后,文彦博给他题墓碑“明道先生之墓”,
一挥而就
公元1256年,20岁的文天祥到临安参加进士考试,题目是评论当时的政治问题,文天祥作文时连草稿也不打,一动笔就写,洋洋洒洒,
因祸得福
古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了,乡亲们安慰他,他说这不一定是坏事,几天后走失的马带回几匹烈马回来。
言归于好
三国时期,曹丕称帝,东吴孙权也想成就帝业就投靠他,曹丕封他为吴王,还想立他的儿子孙登为太子。孙权派沈珩送去很多珠宝与香料。
异军突起
秦朝末年,东阳狱吏陈婴杀了东阳县令宣布起义,迅速壮大到二万多人。他们独树一帜,所有士兵一律用青色头巾裹头,显示是一支新起的与众不同的队伍。
一字之师
唐朝江陵龙兴寺齐己和尚作《早梅》诗:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。”他请袁州郑谷修改。郑谷建议为体现早春将“数枝”改为“一枝”。
饮鸩止渴
东汉时期州郡长官宋光为人正直,秉公办案,得罪了皇亲国戚,被诬陷入狱,他的外甥霍决定为舅舅伸冤,就在申辩信中写道。
以规为
春秋时期,楚灵王公子围篡位成功后,大肆攻打齐国与赖国,对内对看不顺眼的人就处,还大肆建造豪华宫殿。子张向楚灵王进谏,
灼艾分痛
北宋时期,宋太祖赵匡胤的弟弟赵匡义得病,十分痛苦。太祖去探望他并亲自为他灼艾治病。赵匡义感到很疼痛,叫了出来。
有教无类
春秋时期,孔子在鲁国受到排挤,带领几十个弟子开始周游列国。到达卫国后,当时的卫灵公年迈,太子蒯聩与卫夫人南子的斗争很激烈,
鱼传尺素
汉代乐府民歌《饮马长城窟行》描写妻子对远方丈夫的思念之情,靠鱼传尺素来传递感情,原诗:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言!
有天没日
焦大对贾府的祖辈有救命之恩,他曾出生入保护主子,宁可自己喝马尿。焦大因此在贾府居功自傲,经常看不起其他奴才。
寓言故事成语5它告诉人们:在各种纷繁复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方相持不下,就会两败俱伤,使第三者坐收渔利。所以,在生活中应该学会抓住主要矛盾,不能因小失大。它告诉人们:大敌当前,弱小者之间要联合起来,消除矛盾,团结一致,共同对付敌人。处理内部事务也是这样,局部利益要服从整体利益,眼前利益要服从长远利益,小道理要服从大道理,否则,内部争斗不休,互不相让,只会两败俱伤,使第三者得利。
寓言故事成语6困兽犹斗 开天辟地 口若悬河 空中楼阁
刻舟求剑 脍炙人口 狼狈不堪 力不从心
两败俱伤 乐不思蜀 老当益壮 劳而无功
论功行赏 老马识途 老牛舐犊 老妪能解
老生常谈 梁上君子 蓝田生玉 滥竽充数
狼子野心 芒刺在背 买椟还珠 马革裹尸
门可罗雀 名落孙山 孟母三迁 马首是瞻
毛遂自荐 门庭若市 木人石心 牛鼎烹鸡
怒发冲冠 鸟尽弓藏 南柯一梦 弄巧成拙
穷兵黩武 天真料漫 千变万化 同仇敌忾
曲高和寡 曲尽其妙 千金市骨 千钧一发
千里鹅毛 黔驴技穷 千虑一得 巧取豪夺
七擒七纵 杞人忧天 曲突徙薪 千万买邻
犬牙交错 千人所指 千载难逢 气壮山河
人杰地灵 日暮途穷 入木三分 人琴俱亡
人弃我取 忍辱负重 任人为贤 人人自危
如释重负 入吾彀中 人心如面 如鱼得水
人言可畏 孺子可教 手不释卷 士别三日
不旋踵 师出无名 三寸之舌 水滴石穿
而不朽 伤风败俗 三顾茅庐 双管齐下
灰复燃 十行俱下 尸居余气 如火如荼
司空见惯 水落石出 三令五申 四面楚歌
三迁之教 三人成虎 杀身成仁 水深火热
三生有幸 尸位素餐 塞翁失马 天经地义
上下其手 上行下效 随月读书 守株待兔
三折其肱 土崩瓦解 同甘共苦 同工异曲
天下无双 天涯海角 天衣无缝 一夔已足
穷兵黩武 庄周梦蝶 曾参 以强凌弱
完壁归赵 韦编三绝 无出其右 为虎作伥
刎颈之交 无可奈何 望梅止渴 五日京兆
危如累卵 万不辞 亡羊补牢 未雨绸缪
画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠
守株待兔 开卷有益 博而不精 百发百中
必恭必敬 百感交集 兵贵神速 杯弓蛇影
不寒而栗 不合时宜 不自量力 不拘一格
不可多得 不堪回首 不可救药 别开生面
不伦不类 伯乐相马 班门弄斧 冰山难靠
白面书生 八面威风 不名一钱 拔苗助长
不屈不挠 不求甚解 髀肉复生 病入膏肓
背水一战 半途而废 不贪为宝 白头如新
抱薪救火 标新立异 不学无术 不远千里
别有天地 不遗余力 百折不挠 百丈竿头
不自量力 不知所云 宾至如归 拔帜易帜
残杯冷炙 寸草春晖 草船借箭 乘风破浪
才高八斗 城狐社鼠 沧海桑田 草菅人命
草木皆兵 程门立雪 长驱直入 车水马龙
乘兴而来 沉鱼落雁 乘人之危 车载斗量
大笔如椽 打草惊蛇 雕虫小技 大材小用
多多益善 大腹便便 大公无私 当局者迷
大逆不道 大器晚成 当务之急 开诚布公
不得要领 抛砖引玉 尔虞我诈 罚不当罪
奋不顾身 分崩离析 风吹草动 分道扬镳
发奸擿伏 返老还童 发蒙振落 风声鹤唳
覆水难收 赴汤蹈火 分庭抗礼 防微杜渐
负隅顽抗 负重致远 管鲍之交 各得其所
感恩图报 过河拆桥 刮目相看 瓜田李下
高枕无忧 各自为政 华而不实 好好先生
狐假虎威 汗流浃背 后来居上 合浦珠还
后起之秀 后生可畏 火树银花 坚壁清野
间不容发 井底之蛙 鸡口牛后 江郎才尽
见猎心喜 鸡鸣狗盗 九牛一毛 胶漆相投
举一反三 开诚布公 空洞无物 沆瀣—气
克己奉公 开卷有益 侃侃而谈 口蜜腹剑
开门揖盗 空前绝后 克勤克俭 旷日持久
妄自尊大 下笔成章 下车泣罪 先发制人
兴高采烈 心旷神怡 朽木不雕 休戚相关
先声夺人 小时了了 小心翼翼 一败涂地
饮醇自醉 一代楷模 一发千钧 约法三章
以古非今 叶公好龙 以管窥天 言过其实
一国三公 以规为滇 愚公移山 一鼓作气
一挥而就 与虎谋皮 异军突起 有脚阳春
以卵击石 以邻为壑 夜郎自大 一毛不拔
一鸣惊人 一木难支 以貌取人 羽毛未丰
有名无实 一诺千金 一暴十寒 一窍不通
一钱不值 予取予求 一丘之貉 一日千里
一日三秋 一丝不拘 一身是胆 以身试法
一事无成 一网打尽 义无反顾 一误再误
月下老人 忧心如焚 一衣带水
一意孤行 一叶障目 有志竟成 一字千金
有恃无恐 饮鸩止渴 自惭形秽 专横跋扈
寓言故事成语7起初,马援兄之子马严、马敦都喜欢讥议时事,而与侠客们轻相交往。
马援以前在郊止,写信回家训诫道:“我想你们听到人家过失,要像听父母之名一样,耳可以听到,口不可说啊。喜欢议论人的长短,乱讥刺时政,这是我最厌恶的,我是宁肯也不愿听到子孙们有这种行为的。你们知道我非常厌恶此事,我之所以要再次讲到此事要像男女婚嫁时施衿结离一样,申明父母的训诫,要使你们牢记不忘。龙伯高敦厚周到谨慎,口无异言,谦约节俭,清廉公正有威望,我很爱他敬重他,愿你们向他学习。杜季良豪侠好讲义气,忧人之忧,乐人之乐,好人坏人都合得来,父亲了,几个郡的人都来吊唁,我爱他敬重他,但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家,还是一个谨慎勤勉的人,所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。学习杜季良不到家,就堕落成为天下的轻薄儿,所谓画虎不成反像犬了。到现在为止杜季良还不可知,郡里的将领们一下车就切齿恨他,州郡都说他,我常为他寒心,所以我不愿子孙们学他。”
画龙刻鹄的故事延伸
注音huà lóng kè hú
出处清·唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士,画龙刻鹄半虚名。”
解释比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。
用法作宾语、定语;用于处事。
近义词画虎刻鹄
年代古代
关于龙的成语故事:画龙刻鹄点评
在人生的旅途中,只有脚踏实地,经历磨难,勇于认清现实,面对现实才能走向成功,到达理想之彼岸。如果总是好高骛远,是一辈子都干不成什么事情的。
寓言故事成语8三国时候,魏王曹操有个小儿子,名字叫作曹冲。曹冲自幼聪明伶俐、智慧过人,深得曹操的宠爱。曹冲做事爱开动脑筋、勤于思考,才只有五六岁的年纪,就可以想出办法来解决一些连大人都束手无策的问题。
有一天,吴王孙权派人给曹操送来了一头大象作为礼物。北方是没有大象的,曹操第一次见到这样的庞然大物,心下很是好奇,就问送大象来的人说:“这头大象究竟有多重呢?”来人回答:“鄙国从来没有称过大象,也没有办法称,所以不知道大象有多重。早就听说魏王才略过人,手下谋士众多,个个都智慧超群,请您想个办法称称大象的重量,也让我等领教一下北方大国的风范。”
曹操顿时明白这是孙权给他出的一道难题,他可绝对不能丢这个面子,让国威受损。于是他召集群臣,传令下去:能称出大象的重量的人,重重有赏。大家都绞尽了脑汁,苦苦思索。有人说要做一杆大秆,曹操反驳说就是做出来了,也没有人能提得动啊。有人说要把大象锯成一块块地零称,曹操斥责说怎么可能把吴国送的礼物毁坏成这样呢。人们你一言我一语,就是没人想出一个切实可行的办法。
就在大伙儿都一筹莫展之际,小曹冲忽然走到曹操身边说道:“父王别着急,我有办法,我们可以先把大象牵到船上,在船帮齐水处作个记号,再将大象牵走,把石头运到船上去,一直到船到达先前作的记号为止,这时石头的重量就和大象的重量相等了。然后,我们再把石头分别称一称,把这些重量加起来,不就知道大象有多重了吗?”
曹操听了大喜,众人也对曹冲的聪慧赞叹不已。就这样,大象的重量终于被称出来了。
两千多年前,幼小的曹冲就有这样惊人的智慧,怎不叫人称赞。这个故事启发我们在现实生活中遇事要多动脑筋,经常锻炼自己的思维能力,使人变得越来越聪明。
寓言故事成语9刻舟求剑
战国时,楚国有个人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把随身携带的一把宝剑掉落江中.他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号.”
船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑.捞了半天,仍不见宝剑的影子.其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动.像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了.
寓言故事成语10狗猛酒酸
宋国有个卖酒的人,为了招徕生意,他总是将店堂打扫得干干净净,将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子,上书“天下第一酒”几个大字。远远看去,这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒却很少有人问津,常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了,变质了,十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解,他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他:“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过,有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒,可是还没等走到店门口,你家的狗就跳将出来狂吠不止,甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来,又有谁还敢到你家去买酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”
您看,一匹恶狗看门,就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落,客不敢入;如果一个国家让坏人控制了某些要害部门,其后果必然是忠奸颠倒,社会败,百姓遭殃。
寓言故事成语11战国时期,靠近北部边城,住着一个老人,名叫塞翁。塞翁养了许多马,一天,他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事,跑来安慰,劝他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑了笑说:丢了一匹马损失不大,没准会带来什么福气呢的。
邻居听了塞翁的话,心里觉得很好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。过了几天,丢失的马不仅自动返回家,还带回一匹匈奴的骏马。
邻居听说了,对塞翁的'预见非常佩服,向塞翁道贺说:还是您有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。
塞翁听了邻人的祝贺,反而一点高兴的样子都没有,忧虑地说:白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴的,有意不说出来。
塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。
一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。
塞翁说:没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。
不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍的,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战了,唯有塞翁的儿子保全了性命。
寓言故事成语12螳螂捕蝉的故事
春秋时期,吴王寿梦要攻打楚国,并禁止大臣提反对意见,有一个大臣的儿子听说后,带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么,他说在看螳螂捕树上的蝉,而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多,就只好取消计划。
蝉:知了。螳螂捉蝉,不知潜在危险。比喻目光短浅。
寓言故事成语13害群之马
成语:
害群之马
拼音:
hài qún zhī mǎ
解释:
危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
成语故事:
传说黄帝要到具茨山去拜见一位叫大隗的神。他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪走吗?牧童答到:
知道。黄帝感到这小孩不简单,就问他如何治理天下。牧童答到:治理天下跟牧马一样,只要去其害马者(除掉害群之马)就行了。黄帝一听,赶忙叩头致谢,称牧童为天师。
指鹿为马
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。
相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。
相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。
后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害了。
指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。
秦朝二世的时候,宰相赵高掌握了朝政大权。
他因为害怕群臣中有人不服,就想了一个主意。
有一天上朝时,他牵着一只梅花鹿对二世说:“陛下,这是我献的名马,它一天能走一千里,一夜能走八百里。”
二世听了,大笑说:“承相啊,这明明是一只鹿,你却说是马,真是错得太离谱了!”
赵高说:“这确实是一匹马,陛下怎么说是鹿呢?”二世觉得纳闷,就让群臣百官来评判。
大家心想,说实话会得罪承相,说假话又怕欺骗陛下,就都不出声。
这时赵高盯着群臣,指着鹿大声问:“大家看,这样身圆腿瘦,耳尖尾粗,不是马是甚么?”
大家都害怕赵高的势力,知道不说不行,就都说是马,赵高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都说是马呢?
他以为自己疯了,从此越来越胡涂,朝政上的事都完全由赵高来操纵。
赵高暗中把那些说实话的人杀掉,又派人杀二世,霸占整个朝廷,最后终于导致秦朝灭亡。
寓言故事成语14在一个晴朗的早晨,老鼠觉得无聊,就找来字典想看看和老鼠有关的词语。
老鼠找来一本厚厚的词典,开始翻了起来。它第一眼看见的就是“鼠目寸光”、“胆小如鼠”、“老鼠过街人人喊打”。老鼠气得说不出话来,就对着伙伴说:“咱们把人们给老鼠用的词语改一改,好不好?”那些老鼠一边高兴地跳一边喊:“好呀,太好了!我们都希望能改那些成语,怎会不同意呢?”他又说:“咱们把那个成语改成‘老鼠过街人人敬礼’。”“太棒了,这样咱们老鼠的位置也就提高了。”他们异口同声地说。这时有个小朋友放学回家,看到一堆老鼠,而且还在乱改成语。那个小朋友跑回了家,把她爸爸叫了出来,小朋友爸爸出来的时候,还拿着一个大拖鞋,他一看见老鼠就开始打。老鼠说:“我不是已经改了那些成语了吗?”小朋友说:“你虽然改了词,但你本性没改,人们还是不喜欢你。”
从这篇寓言故事中我明白了自己原来做的错事无论怎样掩盖,也改变不了事实,只有我们努力改正,才能得到别人的认可。
寓言故事成语15乘风破浪
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负.
有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪.”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业.宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军.
带有诚的成语有哪些
居敬的意思是:谓持身恭敬。
居敬,拼音jū,jìnɡ,汉语词语,意思是持身恭敬。
出处:《论语·雍也》:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?”何晏集解引孔安国曰:“居身敬肃。”
李贽《答周柳塘》:“古人一修敬而百姓安,一居敬而南面可,是果鲁桥之敬乎?”
曾国藩《覆陈虎臣书》:“此数语者,谓之定静也,可;谓之居敬也,亦可。”
敬:尊重,有礼貌地对待:尊敬。致敬。敬重(zhòng?)。敬爱。敬仰。恭敬。敬辞。敬慕。敬献。表示敬意的礼物:喜敬。寿敬。有礼貌地送上去:敬酒。敬香。谨慎,不怠慢:慎始敬终(自始自终都谨慎不懈)。姓。
居:住:居住。居民。同居。隐居。居处(chǔ)(a.住所;b.指生活处境)。居住的地方:新居。故居。迁居。蜗居(喻窄小的住所)。当,占,处于:居首。居中。居高临下。二者必居其一。安着,怀着:居心(怀着某种念头,有贬义)。积蓄,储存:奇货可居(a.指商人把珍稀的货物储存起来,等待时机高价出售;b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄)。
居敬造句:
1、4月4日上午,浙江奉化市锦屏街道居敬小区第29幢住宅楼西侧一个半单元的房子突然坍塌,7人被埋。
2、据新华社报道,4月4日上午,浙江省奉化市锦屏街道居敬小区第29幢住宅楼西侧一个半单元的房子突然坍塌。
3、儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。
4、这一点,曾参的“三省吾身”,孟子的“反求诸已”,程颢、程颐的“主敬存诚”,朱熹的“居敬持志”,吴澄的“主静”“慎独”等等都做了强调。
5、昨天上午,浙江宁波奉化市居敬小区发生部分坍塌的楼房,未倒的2个半单元也开始拆除,下午,最后一个单元楼房被推倒。
孩子见到长辈应该如何打招呼?
带有诚的成语有:心悦诚服、诚心诚意、诚惶诚恐、开诚布公、精诚团结等。
一:心悦诚服[ xīn yuè chéng fú ]
1、解释:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。
2、出自:《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”
译文:以武力征服人,人不是真正心服,而是力量不足,抵抗不住;以恩德服人,人的心中高兴,是真心实意的服从。
3、示例:小弟若在两位才女跟前称了晚生,不但毫不委曲,并且心悦诚服。 清·李汝珍《镜花缘》第二十三回
4、语法:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。
二:诚心诚意[ chéng xīn chéng yì ]
1、解释:形容十分真挚诚恳。
2、出自:《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”
译文:披露真心,显示诚意,没有什么隐藏的。
3、示例:大远的诚心诚意来了,岂有个不叫你见个真佛儿去的呢? 清·曹雪芹《红楼梦》第六回
4、语法:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义,指十分真挚,诚恳。
三:诚惶诚恐[ chéng huáng chéng kǒng ]
1、解释:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
2、出自:汉·杜诗《乞退郡疏》:“奉职无效,久窃禄位,令功臣怀愠,诚惶诚恐。”
译文:任官又没有功绩,长期窃居官位,使得功臣心怀不满,我实在惶恐不安。
3、示例:一些成了惊弓之鸟的部员们算也诚惶诚恐地先后把那段危险的地面通过了。 郭沫若《北伐途中》二十一
4、语法:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,带有幽默或讽刺的意味。
四:开诚布公[ kāi chéng bù gōng ]
1、解释:开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
2、出自:《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。”
译文:诸葛亮担任丞相期间,安抚百姓,遵守礼制,约束官员,慎用权利,他以诚待人,做事公道。
3、示例:上头的公事是叫地方官时时接见商人,与商人~,联络一气。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
4、语法:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。
五:精诚团结[ jīng chéng tuán jié ]
1、解释:精诚:真诚。一心一意,团结一致。
2、出自:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”
译文:真诚的人,都能做到十分真心诚意,不够真心诚意,就不足以打动别人。
3、示例:困难当头,更要精诚团结。
4、语法:偏正式;作主语、宾语、定语;含褒义。
哪些人适合念地藏经/哪些人适合念地藏经
”这是说遇到长辈要主动问好、行礼,也就是打招呼的礼仪。中国古代,人与人相见,都恭恭敬敬的鞠一个躬。现在看到会鞠躬的在哪里?日本、韩国。日本、韩国人跟谁学的?跟中国人学的。 礼仪、礼貌是人与人之间最优美的距离。很多朋友说,现在的孩子能对你笑一笑就不错了。当为人父母教导孩子的标准降低到这样的水平,请问能教出什么样的孩子?在深圳学习中国文化的孩子,学习鞠躬就学了二、三个月。大家不要轻视鞠躬,当他的腰真正能弯下去,弯得很真诚的时候,他的恭敬心就出来了。圣贤人的学问最重要的是“主敬存诚”,时时恭敬、时时真诚,这是真实学问的根基。恭敬、真诚从与人交往时表现出来,面对长辈要鞠躬打招呼。而鞠躬要注意距离,不能撞到长辈,所以与长辈的距离差不多两步。鞠躬的时候还要问候:“叔叔好”,整体动作就让人很舒服。除了鞠躬、问候之外,还要注意眼神。鞠躬前要看叔叔,说“叔叔好”,起来的时候再看一下,这就是与人打招呼的礼仪。 一个没有礼貌的人,一生不知道会给自己造成多少障碍!为什么有人办事很顺利,有人办事就出现很多问题,这不是偶然的。你平常处处有礼,就会积累很多善缘、助力;当言语、行为上失礼,就会形成很多阻力。 孔子说“不学礼,无以立”,没有礼貌就很难在人群中立足,可能不经意的一句话、一个动作就失礼,得罪了他人;有礼貌的人走到哪里都能让人家欢喜,而且会得到众人的爱戴。
阜阳有什么好玩的地方
南无阿弥陀佛
你好仁者,只要恭敬真诚,在洁净地,正襟危坐,谁都可以念佛经,读《地藏经》,但不能躺着,歪坐着读。只要不打扰别人,就没有时间限制。
佛法是一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。
印光大师---读经何谓恭敬?何谓不恭敬?何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命,二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。
何谓不恭敬?印光大师云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中,或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页,或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典,或眼看经文、心思经文,双手无事,则闲摩其脚及脚指隙,然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正阅经时,未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑,或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读,或将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣。
祈缁素大德,于观览经文之时,必须仔细思量,对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要。
阜阳地区是管仲、鲍叔牙、稽康、甘罗、吕蒙、刘福通的故里。中国文学史上著名的“唐宋八大家”中的欧阳修、苏轼、曾巩曾在这里为官多年,留下众多称颂阜阳的优美诗文。
阜阳名胜古迹和人文景观颇多,文峰塔、奎星阁、
颍上管鲍祠远近闻名,
颍州西湖历史上曾与杭州西湖齐名,
颍上县小张庄和八里河南湖公园
先后被联合国环境保护署命名为“全球500佳”。
八里河风景区 阜阳 八里河风景区主园区位于颍上县八里河的南湖公园内,包括“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”三个部分,占地面积3600亩。步入“锦绣中华”门,来到苏式园林,这里绿柳婆娑,繁花竟放;人工堆砌的假山,巧夺天工;依临荷花池建...
2银杏树 在县城西古城子处。银杏树、古城子、老丘堆并称为临泉三大古迹,树高30余米,胸围8米。九棱十八丫、七十二枝杈,又有两千多年的树龄。至今仍枝叶繁茂,挺拔苍劲,银果累累,突出地面的根部,自然形成的各种造型,如雄狮巨龙,如跃虎奔...
3阜阳西湖 位于阜阳城西北一公里新泉河两岸,西湖又称汝阴西湖、颖州西湖。长5公里,宽1.5公里。是古代颍河、清河、小汝河、白龙沟四水汇流处。因阜阳地北魏以后称颍州而得名,为唐、宋、明、清历代名胜。 有会老堂、清涟阁、画...
4万佛塔 阜阳 又名宝塔、插花塔、兴化寺塔、慈氏寺塔,俗称蒙城砖塔。因塔内镶嵌近万尊佛像,故名。始建于北宋,位于蒙城县南隅。此塔为省重点文物保护单位,已收入《中国名人名胜词典》和《中国古代建筑技术史》。万佛塔底周24.8米,塔为八角13...
5长官清真寺 长官清真寺在长官集南首。建于明代万历(1573)年间,已有420余年历史,当时作为长官店回民礼拜场所。大门楼悬挂一横匾,上书“古清真寺”;二门楼横匾“率由理门”;北讲堂匾额“主敬存诚”;大殿明柱上有对联:“认真主无影形凭...
6天静宫 老子姓李,名耳、字伯阳、谥聃。公元前571年,老子出生前在安徽省涡阳县郑店村流星院址,我国春秋时期伟大的思想家、教育家、道教创始人。著有《道德经》一书。自汉朝起,人们把老子的思想发展为道教,老子本人也被尊为道教的始祖。 ...
7张庄公园 张庄公园位于颍上县谢桥镇小张庄,距县城20公里,始建于一九七八年,由小张庄村投资兴建。一九九五年进行扩建改造,现占地面积为120亩。公园内花草茂盛,树木葱绿,四周壁画人物栩栩如生,汉白玉雕婷婷玉立,彩光喷泉波光闪烁,楼台...
8垓下遗址 垓下之战遗址位于北纬33°21′,东经117°38′处,在今灵壁县城东南,韦集镇单圩老庄胡村附近。公元前202年,楚汉两军决战于此,刘邦大败项羽,迫使项羽演出“霸王别姬”和自刎乌江的历史悲剧。 ?如今,这...
9刘邓大军会合纪念碑刘邓大军会合纪念碑在韦寨中学校园内。1947年8月间,刘邓大军千里跃进大别山,揭开了中国由战略防御转为战略反攻的序幕。在大别山实施战略再展开期间,司令员率领的后方指挥所于12月转出大别山,来到临泉的韩老家...
10育才阁 育才阁在长官集中心的涎河南岸。是革命烈士张蕴华于1929年任长官小学校长时所建。当时,他组织有学生会、穷人会、夜校等,提出“扒庙宇,打神像,兴学堂”的口号,带领学生、教师和穷人先后扒掉7座庙宇,又扒掉自家的3间瓦房,并勒...