大凶之兆打一生肖2024-大凶之兆是什么意思?

您好，您今年25岁，

您出生于公历 1984年 11月 23日 24点

农历 甲子年 十月 初一日 您的属相：鼠

公历：1984年11月23日（星期五）24点

农历：甲子年闰十月初一日

春节：2月2日

节前：癸亥年

节后：甲子年

八字：甲子 乙亥 辛酉 甲午

五行：木水 木水 金金 木火

方位：东北 东北 西西 东南

生肖：鼠

您的三才为： 火金金。释义如下：

过分坚决鲁顽刚强，以致遭受批难、不和，陷于孤独，易生不平、不和，不满、怨叹等。成功运被抑压，且易变为遭难以及失子、孤独、不遇等。容易因不测之突变而短寿丧生之兆。 大凶

根据您的生辰八字,经过测算，您的骨重为：3.5两

骨重越重越好，正常值为:4.6两 您的值偏低

判词如下：

生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。

您的属相是12生肖中的：鼠

鼠年生人，为天贵星，性格非常聪明伶俐，凡事宜有心德，此人志愿颇高，利欲心很强，颇有成就，且有积蓄财富，一生多幸福，不过贵星太多，防欺人太甚，到时则会如命理所说："四贵克子孙"，多与人和睦，到中年运到来风调雨顺，一切所谋遂意，到老年万事达到成功境界，此时得荣华富贵，若逢破星克命，虽富也不会吉也。

流年运势：鼠人逢鼠年，其年财利正旺，事业高就，多有一鸣惊人之举。年中如遇丧葬之事，当有小病。本年之末，有极富刺激之事发生。少出远门，或可防止发生。

鼠人逢牛的，其年运平平，然平中有顺。自己多不见利，亲友多有所获，故应敛气聚神，稍安勿躁，一年平顺，光明欣然，却也小的挫折于岁中，阴气临身，宜居家养性，可免晦气降临。

鼠人逢虎年，其年事业多方兴起，则多有跃马征途，四方奔忙，多为他乡之客，形单影只，志在利名。如看淡名利，少有所获，适可而止，则大吉大利；若操之过急，只为争名头利，恐有乐极生悲。画虎不成反类其犬，身体有损，合家不宁。

鼠人逢兔年，吉凶互见，未婚男女，多有婚恋之事始起，然而暗结心中，多不言语。已婚男女，有喜临门，添人进口，然有夫妇反目之象。每有烦乱，家内家外，一团茅草乱蓬蓬。不是女扫男，便扫女。厄运不过，可成灾祸。小不忍则乱大谋，口舌是非由此起。其年应多行善缘，定可一帆风顺，只吉无凶。

鼠人逢龙年，其年财利顺风，事得其成，事有其新。应有鳌头独占，金榜题名，但适阴气临身，好事只好待来年。其年当有小人后伺，交友千万小心，不慎反目成仇人。要防官府讼事，本年另有头晕之病，但无大碍。

鼠人逢蛇年，流年不顺，多有病星暗罩，破财之事时有发生。幸有月德照临，否则灾祸连连，破家亡身，年中多向寺门行，少进名利场，则可逢凶化吉，减祸免灾，祛病保身。所幸亲友多有吉事，连及自身，与觉心意平顺，精气爽身，平心静气度一年。

鼠人逢马年，其年多交桃花运，十八男女结情恋，三十男女情外情。其年必常走花街柳巷，门外纷纷多作风流子弟。无论男女，均有破财，大有牢狱之灾，小则破财伤身。然而可有逆顺之道，便是多奔事业，进取功名，桃花运下，无往不利，战无不胜。否则泪珠不干，枝节横生。

鼠人逢羊年，其年大顺，凡事业成就，凡谋皆吉。偶有不平之事，终成幻景，顿失烟云。年中有小挫折，然而正气浩然，小足为患。本年口舌争夺之事常常有，多加小心在意。顺势之中须牢记，凡事均有三分阻，切莫得势不饶人。故应见好就收，知足常乐。

鼠人逢猴年，其年财势中平，事业平中有稳升。交友切记重信义，切勿断情绝义，以免反止为仇，种下来年祸根。与人为善，破财事小，失友事大。否则感情破裂。双双苦恼。年初有小人窥视，多加小心，岁末近鸡年，凡事多顺，应抛弃顾虑，奋起争夺，多有成功之望。

鼠人逢鸡年，其年瑞霭盈门，满堂吉庆。不是多福多寿，便是多子多孙，最为下者，也有小财自上门。可作高户之婿，或成富室之媳。宏图大展，乐而忘忧。其年多应稳中求进，亏勿得意忘形，否则小见口舌词讼，大有脓血之灾，大吉大喜，他为子虚乌有。

鼠人逢狗年，其年名势有进，财运平平，多有防不胜防之事，偶有暗中算计之行。当防疯猴，危地高山勿近，岁末有好事相诱，自己尤需把握分寸。心静神佳，可以力争，多有不虞之吉事，大有收获。若气败神虚，精力不济，切勿出门，否则漂零远方，闻报丧门，伤心苦恼，赔了夫人又折兵。

鼠人逢猪年，其年天星高照，有进少出，吉多于凶。只是其年有病星影射，身体你佳，进取之时，多加小心，否则得不偿失。其年始可攻，岁末宜守。

性格

鼠年出生的人， 直观力强、 环境适应力优越、 加上天性乐观，所以到处受人欢迎。 唯不善於表达才智， 定性不够， 也不适於担任团体***物。

命理

生年地支：子年生

五行：子属水

五常：水属智

吉祥方位：东南、东北方

吉祥颜色：蓝、金、绿；忌黄及啡色

幸运数字：二、三；大凶数字为五、九

幸运花：百合花,非洲紫罗兰,铃兰

优点

觉力强，反应快，有很强的环境适应力和应 变能力。 机智、点子多，善解人意。 有一副乐天命的模样。 多才多艺。 女性特别喜爱乾净，会将家务整理得有条不紊。 伶俐乖巧，具有样样都学的灵巧和乐天性格。 个性比较活跃多变化且利欲心强。 富幻想力，识时务，很会利用机会，爽朗活泼，讨人喜爱。 属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。 好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

缺点

缺乏胆识、做事魄力不够，缺适当指挥能力 ，不足以担任商业机构或其他团体之领导 ，欠威严。 有固执已见之性格，有见利妄行之缺点。 有晚睡习惯，因为鼠是夜间活动的动物。 本性善良但态度有些不礼貌。 具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。 善於投机取巧，爱挑剔，心胸不够远大。 以上各项缺点经修持是可以克服的。

事业

将星带权，前景乐观。从政、警、军及企业管理层负责人，有升职的机会。打工族也将加薪。需要注意的是不能这山高看那山高，失去现有的佳机而转错运程。

感情方面会出现放纵、消极的情绪，爱情方面也不理想。虽然与异性投缘，但容易惹上桃色新闻，也容易欲火焚身而做出有辱名声的行为，切收敛。

大吉婚配： 龙(辰)、猴(申)、牛(丑)

忌婚配： 马(午)、羊(未)、鸡(酉) 、兔(卯)

财运

财星高照，财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资，只要选对项目并保持自己的权利，会有很好的回报。

健康

健康情况大有改进， 久病多能痊愈。 应小心饮食及留意肝脏之类的疾病。

造字因缘

老鼠是十二生肖中，繁殖力最强的动物，所以排在第一，在山上为最多，过去把山鼠叫山禾，古时代人们喜爱打猎，如上山打山禾打山猪打野猴 ，古人上山必带有训练有素群犬随行，人类打猎 吃野味最先听说以吃鼠肉开始，因为那时代遍地 皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞，山禾被迫 出洞，猎犬即予咬，所以吃野味以鼠肉最易获 得，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成『猎』字， 其道理在此。

11月23日 出言不逊

宫位：射手座0o-2o

天蝎射手座

变动的火象

11月23日出生的人都有公然向威权和强力压榨表现不满的性格，而且不轻易相信别人认为应该相信的事物；这并不表示他们没有信仰或是没有定性，而是他们只相信经过证实、真正值得信任的事情。如果他们对强行加在身上的规定不满，通常会以沉默或是义正辞严，甚至只是一个简单明了的动作来表现他们的感觉。若真到了忍无可忍的地步，麻烦就来了，因为他们可要开骂或开打了。一般来说，今天出生的人与一群难以相处的人在一起时，很容易就展露出好战的本性。所以，除非是跟他们喜欢，或至少有点尊重的人为伍，否则今天出生的射手卒还是独处比较好。

这一天出生的人总是秉持人各有志、互不干扰的生活态度，旁人一旦侵犯这个信条，便会马上遭到严厉的反击。可是，偏偏他们又特别敏感，因此常给别人借题挑衅的机会。所以，今天出生的人应该多学点戒急用忍的工夫，改掉一触即发的毛病。另外，大部分今天出生的人在成长过程中都与父母亲之间有过严重的摩擦，而这种孩提朝代的反叛性格会延续到成年时期，甚至到40岁、50岁，直到有一天能够修正自己的个性，不再那么容易挑起冲突。虽然与双亲间有过一段不太美好的回忆，但是如果父母亲在与自己之间的冲突尚未解开之前即已撒手人寰，这对他们来说简直是天地变色的大灾难。因此，不趁现在赶快解开心结，更待何时。

通常这一天出生的人都机智过人，而且具有高度的幽默感。这项特质应该好好地加以运用，因为这有助于解除很多火爆场面，如果还能学会自我解嘲的话，更是在自我修正的路途上向前跨了一大步呢！对于灵性的追求大多发生在30几岁时，但通常得经过十几二十年的时间才会开花结果。借由冥想或是深层的思考与感受，可以让今天出生的寿星从原始负面的性格中得到充分的解放。令人玩味的是，天性叛逆的他们居然也很可能发展成为他们原本所痛恨的权威形象人物。

对于今天出生的人而言，将心力于工作和家庭上是对自我发展非常重要的，因为这有助于稳定他们狂野的本性。但是，在追求更高理想时，应该将天赋的好战精神拿出来，免得老是原地踏步，无法突破。

幸运数字和守护星

11月23日出生的人会受到数字5（2＋3＝5）和快速移动的水星影响。水星代表思虑的迅速流转和改变，也因此受水星牵引的人通常会有心理过度反应的倾向，而且经常变换想法和周遭的环境。水星、冥王星（天蝎座的主宰行星）及木星（射手座的主宰行星）的相互影响更凸显了上述的特性。今天出生的人还要特别注意不要算错钱。尽管如此，受数字5影响的人无论遭逢任何的冲击或陷入各种深渊，都能很快地恢复到原来的状态。数字23也和事件的发生有很大的关系，所以11月23日珠人大多渴望能经历特别而又刺激的人生经验。

健康

11月23日出生的人天性紧张，容易产生惨遭拒绝和孤立无援的感受，因此最好能尽量保持精神和情绪的稳定，勇于接受批评，毕竟众口难杜，何不干脆敞开胸怀面对。为了确保精神与心理的健康，可以借由哲学、宗教或精神领域而获得心神的稳定。一般来说，今天出生的人喜欢享受物质世界里的一切，尤其钟爱饮食之乐和床第这欢。由于禁不起高热量食物的诱惑，他们的饮食计划通常是一团糟，也不太可能实现规律运动的计划，不过建议他们还是应该尽量多活动筋骨，只是要注意不要做得太过头了。

建议

好好控制各种情绪的反应，不要轻易受到别人的挑动。保持客观，跳开一步看自己。“活到老，学到老”。

名 人

哈波马可仕(Harpo Marx)美国音乐喜剧演员，为喜剧丑角、**演员、竖琴演奏者，也是喜剧二人组“马可仕兄弟”的一员。

墨西哥画家欧洛兹拉(Jose Orozco)，被誉为20世纪最伟大的壁画家之一，擅长用强烈的现实主义风格和漫画手法来表现革命的社会主义思想。

法国设计是由埃尔泰(Erte)，前卫艺术家，也是20年代著名的插画家，并曾担任法国音乐厅歌舞演出舞台布景的设计者。

比利小子(Billy the Kid)名罪犯，真名为威廉邦尼(William Bonney)，为美西的不法之徒，谋杀了21个人，22岁时遭警察派特加勒特(Pat Garrett)击杀。

《洛杉矶时报》发行人欧提斯钱德勒(Otis Chandler)，为钱德勒家族的一员，他的父亲使该报成为美国自动化程度最高的报纸。

丹麦籍录音机发明人浦耳生(Valdemar Poulson)，对磁性材料录音及无线电波传送的发展贡献良多，加速无线电报和电话的问世。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。牌面倒立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力；牌面倒立时，则代表爱说教、唱高调以及独断。

静思语

戒急用忍。

优点

个人主义、思想开放、幽默。

缺点

好战、孤立、冲动。

◆成功五大建言：

1.专心做一件事，建立目标的稳定性。

2.善加用洞察力及相信灵感。

3.找份可以真正自由发挥的工作。

4.控制容易浮动的心。

5.多加强外交的能力以及有效的运用策略。

◆失败五大因素：

1.做事缺乏计画，容易杂乱无序。

2.拘泥于繁琐的细节上，忽略大体。

3.工作时粗心大意，欠缺思考。

4.没有耐心、喜欢凭感情冲动行事。

5.容易浪费无谓的时间精力在无意义的事情上。

太岁是什么?

一次偶然发现，引出千古传说；

一块奇特肉团，

掀起轩然大波；

有人说它长生不老，

有人说它太岁出世，

它究竟是什么？

请收看《走近科学》――破解太岁之谜

中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？

1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，

采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。

上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。

采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。

由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下牛猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。

采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。

看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。

采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。

据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既然是肉的话，能不能吃呢？

采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。

据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?

陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个带有迷信色彩的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。

1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，

由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。

通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像去的生物尸一样在水里泡大的呢？

采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。

采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有，它就那么一块肉，肉呢，它是的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东西，没有对它进行鉴定。

虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关于太岁的传说愈演愈烈。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。

据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢？

其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。

据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。

采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述的比较详细一些，我去看的时候 它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。

米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点，不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝？

在随后的几年时间里，这个不明生物体，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁，在得知此生物体发现的消息后，特地参观了这个“不明生物体”，并称它为：“稀有的宝物”。

为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝，杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察，杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛 结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特点，杨兴中确定, 这个不明生物体的身份，是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。

其他地方虽然这个粘菌的普遍存在，但是这么大的复合体来讲，这又是第一次发现，因为当时我们研究完了之后，形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型，这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性，所以当时价值体现的比较大一些，所以就引起了很多学者的一些关注吧，科学界的一些关注，尤其是像当时在日本先皇参观了以后，他是一个海洋生物家，他参观完了说了一句话，说这是生物学界的一大发现，这个价值初步肯定的。

根据杨兴中他们的结论，这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物，这是一株真菌，它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之发展到动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会发展到植物界，右拐呢就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见，一直是生物演化研究的一个盲点，所以它对研究生命演化过程十分有意义。

但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢？为了进一步揭开里面的秘密，杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那种感觉，至少是一种多糖类的物质，可以蕴含多糖类，那么这个多糖类，这个在免疫这一方面有非常大的作用，就是至少作为一种药物开发，或者保健品开发，它这个如果进入人体以后，可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这个从一个侧面来说，那就达到了一个保健的作用，所以还是有一定道理，至于里面含有其他物质，这个没测量。

但是对于这个大型粘菌复合体，为什么可以快速的生长，它生长的具体环境是什么样子，它的年龄有多大，是否真的具有可以开发的利用价值，杨兴中介绍由于当时只是做了一个初步的研究，这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不是古书上描写的肉灵芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他听说又有人，在黄河边上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团，于是他马上到收藏者张安君家进行调查寻访。

根据了解，这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。

而经过对这个不明生物体的外观观察，杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合体，更像传说中的肉灵芝。

杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”，就是说跟一个扭曲的马脖一样，这个从整体上来看，这个从扭曲的，而且外表上像马皮肤差不多这种结构，那么这个根据《山海经》的记载又很相似，所以从这两个古籍记载，以及咱们现在看到的这种情况来看，它是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的，但是现在究竟它是一个什么样一个具体的菌种，就是一种什么样的物种，必须经过严密的科学实验和一些细致的工作，才能得出一个比较科学的结论来，就是说这个结论说，但是可能预言这个东西的价值，体现的学术价值，体现其他方面的价值也是非常高的，因为它比较少见。

虽然只从外观进行了鉴定，但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同，可以说这个肉感更强，更接近于动物。那么它是不是也是粘菌复合体，他认为必须在进行更严密的技术鉴定后，才能得出一个比较科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的，那么再次出现的这个肉团就证明这些都是大自然的产物，而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研究，从而最终通过科学的手段，揭开太岁和肉灵芝的不解之谜。