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耕读不辍 知行合一-行耕不辍锐意进取的意思

tamoadmin 2024-10-23 人已围观

简介“行而不辍”的意思是:有的山像行走匆匆而不停留。这句话出自于哪里呢?——唐代·韩愈《南山诗》我给大家节选了包含这句话的一段原文,大家可以参考一下:或靡然东注;或偃然北首;或如火熺焰;或若气饙馏;或行而不辍;或遗而不收;或斜而不倚;或弛而不彀;或赤若秃鬝;或熏若柴槱;翻译成白话文是这样的:有的山像倒下一样向东趋走,有的山也像倒下一样却向北趋走。有的山像火一样放出光芒 ,有的山像雾气一样蒸腾直上。有的

耕读不辍 知行合一-行耕不辍锐意进取的意思

“行而不辍”的意思是:有的山像行走匆匆而不停留。

这句话出自于哪里呢?——唐代·韩愈《南山诗》

我给大家节选了包含这句话的一段原文,大家可以参考一下:

或靡然东注;或偃然北首;

或如火熺焰;或若气饙馏;

行而不辍;或遗而不收;

或斜而不倚;或弛而不彀;

或赤若秃鬝;或熏若柴槱;

翻译成白话文是这样的:

有的山像倒下一样向东趋走,有的山也像倒下一样却向北趋走。

有的山像火一样放出光芒 ,有的山像雾气一样蒸腾直上。

有的山像行走匆匆而不停留,有的山像遗失了什么一样却不去捡拾。

有的山像斜倾而没有倚靠一样,有的山像弯弓松驰而不张开。

有的山光秃秃地像脱落了头发,有的山又像被火烧过一样。

只看文章可能很难理解其中的含义,所以我们得结合文章当时的创作背景来解读就比较好理解:

此诗写于公元806年(唐宪宗元和元年)秋。这一年六月,韩愈自江陵召还京师任国子博士,虽然官卑职微,但唐人重内职,到底是京官,所以心境稍微舒畅一些;另外,作为国子监一名中层学官,职务清闲,因而有更多的机会耽于山水之乐,尽情地领略自然美景。诗人三次游南山:第一次是贞元十八年(802年)前后任京职时,当时他三十几岁,意气旺盛,专心政教,无暇长游,虽曾远处观望,却未能深入胜境。第二次是唐德宗贞元十九年(803年)冬十二月,时由监察御史远贬岭外阳山,途经蓝田入南山,但朝廷催逼,心境懊丧,加以天寒地冻,跋涉维艰,因而知难而退,亦不果游。第三次是唐宪宗元和元年(806年),因境况不同,体会各异,同一南山,彼时冰天雪地,行者蹶颠困苦,视为畏途;如今秋高气爽,宿愿得以实现,攀登峰巅,极目四望,仪态万千,美不胜收。山水虽一,风景依旧,但此一时彼一时也。诗人写这首诗纪叙三次游历的所见、所闻与所感。?

既然说到这了,我们就一起来欣赏评析一下这篇文章:

南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。

韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。此诗先写作诗的起因,刻镂山形,铺排山势、描写景物;中间插叙贞元十九年被贬南方时经过南山的情景;最后总承,又从不同角度,说出南山朴拙而奇特的一面。此篇可说是融合汉赋铺张雕绘之工,又效法了杜甫五言大篇之体制,炫露文才,尚奇新,不忌夸饰。

第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。

首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。

自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。

“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。

自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。

首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。

第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。

自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。

自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。

“昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。

程学恂说:“读《南山诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。

最后,关于这篇文章的作者,我觉得有必要再介绍一下:

韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

笔耕不辍是什么意思

意思是:亲自耕种,实指隐居农村。

出处:《出师表》作者诸葛亮?朝代三国时期

臣本布衣,躬耕不辍于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

白话释义:

我本来是平民,在南阳亲自耕田,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,屈尊下驾来看我,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。

扩展资料

写作背景:

这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室 还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年(223年),刘备病,将刘禅托付给诸葛亮。

诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。

以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。

全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之。”

行而不辍是什么意思啊?

笔耕不辍指从未中断写作。

读音:bǐ gēng bù chuò。

“笔耕不辍”下一句是:“钟情翰墨”。

字词的意思:笔耕,指写作,辍,指停止。

这句话的意思:坚持写作,从不因为任何外在原因而停止,钟情于文辞和文章。

读音:bǐ gēng bú chuò zhōng qíng hàn mò。

例句:

1、有的人,笔耕不辍,别人四处闲逛游玩浪费光阴,他们却默默地在安静的环境中,珍惜着每一分每一秒,构建着自己小说中的庞大幻想帝国。

2、司马迁遭受宫刑,忍辱负重,笔耕不辍,才有《史记》的诞生。

近义词:笔耕不息。

笔耕不辍造句

1、用青春的笔笔耕不辍,书写前途的辉煌,呕心沥血血育栋梁,桃李遍地芬芳。会心的笑笑逐颜开,真诚地用知识引导未来,教师节祝身体健康万寿无疆。

2、高校青年文学爱好者们朝经暮史、昼耕夜诵、笔耕不辍。

3、晚年的谷崎依然笔耕不辍,尝试着用不同的文体进行创作,提出了老年和性这些新的问题并试图探索解决之道。

4、积年累月,笔耕不辍,正是通过这种全然的写作行为,他成为了一名作家。

5、在长达半个多世纪里,诗人木斧笔耕不辍,他以火一样的激情与水一样的哲思,回溯并展望生命的历程。

以上内容参考:百度百科—笔耕不辍

不辍的意思 不辍的意思是什么

行而不辍读音:xíng ér bù chuò。

行而不辍,未来可期。这句话的意思是道路险阻而又漫长,如果坚持走下去的话就会到达目的地;如果可以坚持不懈,那么美好的未来就值得期待。

相关组词

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不辍的词语解释是:亦作“不_”。

不辍的词语解释是:亦作“不_”。 注音是:ㄅㄨ_ㄔㄨㄛ_。 拼音是:bù chuò。 词性是:形容词。 结构是:不(独体结构)辍(左右结构)。

不辍的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈亦作“不_”。不止;不绝。引《论语·微子》:“_而不_。”《庄子·秋水》:“孔子游於匡,宋人围之数_,而弦歌不_。”《文选·张衡<东京赋>》:“咸用纪宗存主,_祀不_。”薛综注:“各四时祭祀,无止_时。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》:“有何喜,笑_不_?”

二、国语词典

不停止,继续不断。

三、网络解释

不辍不辍:汉语词汇不辍:洛天依原创歌曲不辍(汉语词汇)不辍是汉语词汇,拼音bùchuò,释义:事物永不休止的一种发展状态出处《论语·微子》。

关于不辍的近义词

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2、亲爱的父亲,是您抚育了我,给了我坚韧的筋骨,强健的体魄,是您培养了我,给了我纯净的心灵和美好的理想,我由衷地感谢您,我尊敬有父亲,您年岁虽高却勤耕不辍,在您八十大寿之际我祝愿您生活之树常绿,生命之水长流。

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